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，卻反而用桂枝湯想要去除表邪，這就產生了誤治。

如果是這樣誤治了，導致手足發冷，咽喉乾燥，心情煩躁，伴隨有嘔吐的，是因為陽氣有所損耗。只需用甘草和乾薑兩位藥燒成湯即可慢慢恢復陽氣。

等到手足恢復溫暖以後，便用芍藥甘草湯再繼續治療，芍藥甘草湯可以補中緩急益血和營，這樣就可以讓手腳抽筋等症狀慢慢恢復過來。

再然後辯證治療，如果這人是胃氣不和，神志不清的，就給予少了的調胃承氣湯，配方是大黃，甘草和芒硝，大黃用來瀉熱去實，芒硝是邪熱潤燥的作用。

但如果這人是重視發汗療法，又被施以燒針治療的，就應該用四逆湯重新治療。也就是附子，甘草和乾薑燒成藥湯。起到的功效就是回陽救逆，因為發汗之後，陽氣大衰，燒針導致陽氣鬱結。”

說完，天琦又坐了下來。在經過一時的寂靜後，傳來了如雷的掌聲。

元嶽主席問道：“說的非常的好，滴水不漏，有誰還有什麼補充沒？”

這時候，一名男子站了起來：“說的是好，只不過，各種藥的份量沒說明。”

元嶽主席笑了笑：“這個問題我來替他回答吧，病有輕重緩急，不同的人同樣的藥可能用的份量就不同，要根據病人的體質，節氣來判斷，自然是不用寫上份量咯。還有人有問題不。”

場下寂靜一片，再也沒有人能提出什麼了。

“那就散場吧。”

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第八十七章　有神器的感覺真好

問曰：證象陽旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中幹，兩脛拘急而譫語。師曰：言夜半手足當溫，兩腳當伸。後如師言。何以知此？答曰：寸口脈浮而大，浮為風，大為虛，風則生微熱，虛則兩脛攣，病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經，亡陽故也。厥逆，咽中幹，煩躁，陽明內結，譫語煩亂，更飲甘草乾薑湯。夜半陽氣還，兩足當熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸。以承氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。

“這段話是上一章那段話的古文註解，就不再多做解釋了，結合上一章應該很好理解。”

回住所的一路上，珍珠顯得很是興奮，“天琦，你知不知道，你一來就創造了一個奇蹟哦。”

源圓聽了倒是一臉興奮，連連追著珍珠問：“什麼奇蹟什麼奇蹟啊，講給我聽聽吧。”

珍珠笑了笑：“你知道我們今天研討會進行了多少時間嗎？只用了半個多小時啊。”

“這有什麼值得奇怪的嗎？”

“當然奇怪了，你不覺得今天就像是一個單方面的演講嗎？以前的研討會持續時間可都是在三個小時以上的哦，大家誰都不服誰，都在不停地爭論自己所謂正確的觀點，要爭論幾個小時才能把一個本來不復雜的問題爭論明白。最誇張的是，一次爭論了五個多小時，就為了爭歷代醫家除了華佗和醫聖仲景外誰的學說最為正統。”

天琦聽了也忍不住笑了出來：“我還以為你們的研討很簡單的呢，就是簡單的陳述一下就好了。沒想到還有諸多疑問啊，那也是你們第一個陳述的人不能說的完美無缺，要是說得滴水不漏，不就沒有問題了啊。”

一路上，三個人的狀態算是稍稍回覆了以前的那種聊天的感覺，沒大沒小，無拘無束。

回到住所以後，天琦突然想起了什麼：“吳老師，我們在煉成神器以後還沒有三個人在一起具體地修煉過吧。要不就趁著今天晚上一起修煉一下啊，也好加深對五元素的理解，以及各自的默契程度。”

這個主意首先就得到了源圓的響應：“好啊好啊，這樣修煉的速度也應該更快了吧。”

而珍珠則是微微點了點頭。

等到了住所以後，天琦就讓大家把自己的神器取出來，對於修煉來說，神器不僅僅是幫助修煉的輔助器具，更重要的是，神器自身也會得到滋養，也會有所進化，這也才是神器的真正含義所在。

三個人把三件寶貝放置在地上，呈現成一個等邊三角形狀。

以前修煉的時候都是盤坐憑空修煉，現在不僅三個人可以完美地演練五行，更重要的是憑藉神器的增幅，能更加安全快捷地修煉。

“源圓，你可以把兩種元素都召喚出來，你的木元素和吳老師的木元素可以產生疊加加成的效果，修煉起來自然也是效果更好。”

說完，天琦就率先示範，將自己的金土雙元素注入自己的鋼筆之中，珍珠緊隨其後，將自己的火木土三