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,要黑頭髮,紅眼睛,蒜頭鼻,麻子臉,一大把骯髒的鬍鬚和鼻毛混合在一起……”
塔砂對這等幼稚行為翻了個巨大的白眼。
撒羅的聖子,如今的撒羅教宗塞繆爾,並不要求立一個塑像。
“不應當膜拜偶像,神靈在我們心中。”他這樣說,也謝絕了信徒花錢請神像的要求,“只要你們虔誠祈禱,回饋世人,那便勝過參拜神像百遍。”
曾經生嫩的年輕人已經三十多歲,看上去溫柔而穩重,與那身撒羅禮服更加相襯,適合被畫進宣傳單裡到處分發——事實上撒羅教就是這麼幹的。“神愛世人”,幾個大字搭配著陽光下身著禮服的教宗,金髮碧眼的溫柔聖徒對著畫面前的人張開雙手,帶著悲憫的微笑,這套宣傳單時常一印出來就分發到脫銷。它名列“十大不會讓主婦隨手扔掉的廣告單”第一名,即便你不信教,留著宣傳單也沒什麼不好嘛。
一些上了年紀的人把宣傳畫貼在準媽媽的門背後,堅信在撒羅神的保佑下,多看教宗幾眼能生出長相俊秀,咳,是品德高尚的孩子,也不知是出於哪門子原理。
塞繆爾在各族下到八歲上到八十歲的女性中有著驚人的人氣,他已經從過去的搞笑吉祥物變成了……塔砂覺得比起高高在上的教宗,這位依然過於年輕美貌的年輕人可能更接近偶像一點——為了拯救心愛的撒羅教,一名年輕的牧師站了出來,決定成為偶像……聽上去很合理嘛。
當然,塞繆爾並非徒有其表。
他曾去黑暗的墓園為戰士們守靈,也曾去過人來人往的沙龍,在質疑和嘲笑中傳教。他去戰俘營中勸說那些拒絕合作的人,戰�
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