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第13部分(第1/4 頁)

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要說葉一卿、桑千里、雲翩身上多少都帶一點好出身派頭,不管嘴巴多損,做事多不靠譜,在人前總是自然而然顯露出身姿與氣質。不知炎城是如何長大的,總之在他的身上看不到任何一絲作偽,也不曾拿喬。若說這些是品格上的閃光點,但是就連被偌大家世捆綁修習過的痕跡也沒有,不特意說的話,很難看出是如何的身世卓然。

他的一切都隨性而為。想坐便坐想站便站,可以整齊也不在乎散漫,大到門主也會視而不見但是小小的僕役也不刁難。他像是生而從未被束縛過,從不曾覺得不自由。可能就是因為這樣,他一個本該天地為家,一路殺殺殺的劍修,卻深居簡出,整一個家裡蹲。就這樣還能百年結嬰,只能說這世道真TNND不公平。

葉一卿煉化珍珠劍的過程既溫柔又緩慢,一是不熟練,二也是覺得各種意義上很珍貴。炎城性子倒也不急,解了頭髮的綁繩,託著下巴一直瞅,也不嫌膩。

煉化到第三遍的時候,珍珠劍終於徹底染上了葉一卿的氣息,符文再次消沒。

“這把劍以後就叫還真!”還真,意取自被歸還的珍珠,又有去偽存真之意,因著煉化的時候葉一卿從劍工上感受到了炎城的心平性直,他自己也彷彿被從頭到尾淨化了一遍。

“還真?好名字。核心弟子選拔的時候,它一定會成為你的招牌。”

“等等,誒?核心弟子選拔???”

☆、章十九 宗門大比

不到三個月以後,玄天門十年一度的盛事,宗門大比即將開賽。

宗門大比聽起來很帥氣,其實非常繁瑣,甚至可以說非常有笑點。

在玄天門,結丹即可得一座小峰。既可收徒,又可關門過自己的小日子。所以宗門大比又分為煉氣期大比與築基期大比,金丹道君是不參加的。他們往往作為裁判、評審乃至觀眾參與到這項活動之中。因著是難得的表現自己的機會,尚無師父的無不摩拳擦掌表現自己,已經拜了師的,也要為了不丟自己師尊的臉拼力一搏。

既然需求是展示自我,那麼自然就會有可以盡情展現的舞臺。玄天門的大比非常人性化,術法、制符、煉丹,各位弟子可以自由報名有信心的專案,並且展示自己的最高水準,這就是比賽的全部了。

以制符為例,參賽者既可以當場製作自己目前所能製成的最高水準的符籙,也可披露展示自創的符籙,只要你覺得能夠表現自己。而名次的定奪則由評委自行判斷,所以也許威力最強的不一定能入選,也許自創的雞肋符籙也可得青眼。不過名次也不代表全部,進了前十也不過是有些獎品而已,趕上思考迴路對味的,沒進前十的照樣拜師。反之,進了前十的也沒有能夠拜師的保證。

煉丹也是一樣。不過由於材料自備,不是每個人想要展現自己的全部實力都能夠實現的。

術法的比拼則要更加自由,參賽者更多,場面也更為好看。因為不光是法修,其他包括劍修、體修甚至醫修符修,都一視同仁的給予展示自己出眾之處的機會。

由於經常會看到諸如耍一套帥氣的劍法,或者某人發明的術法奼紫嫣紅煞是好看這種觀賞性與吐槽性並存的場景,所以這一項的觀眾也非常多。

不過術法這一項的評定通常直觀很多,再漂亮的術法攻擊性不高也不行。除非是真的實用性非常高或者醫修在其領域上有重大建樹。 值得一提的是,很多資質不高築基艱難的外門弟子為能入內門,在大比的準備上要更加用心。畢竟他們能見到金丹修士的機會不多,都盼望會有那麼個伯樂來點化自己這塊原石。而築基弟子們的視線則更多的放在大比後期的核心弟子選拔上。

核心弟子。隨著宗門的歷史文化不同,核心弟子的定義與選拔方式也不盡相同。芒天界正道六大派的核心弟子被統一界定為50歲以下的優秀弟子。這些弟子的結丹率很高,結丹後也往往會進入宗門的中樞機構,成為支撐宗門的中流砥柱。是非常重要的雛鳥。

因著50歲太年輕了,所以各門派的核心弟子幾乎都是築基期修為。偶有炎城這樣天賦異柄50歲之前結丹的,可人家根本連大比都不參加。

核心弟子選拔的方式多年來大同小異,無外乎報名、進行初賽、決出前百、進行復賽。最後剩下的前十就是本屆核心弟子。 核心弟子好處很多,這是有目共睹的。他們往往可以拜更好的師父,也可以得到更多的資源。然而核心弟子最大的職責與榮耀,就是在六大派核心弟子大比之中,代表本門派漂亮的勝出。

然而核心大比50年一屆,

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