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眾人驚訝，驚訝丙宵竟然放著兩個舉足輕重的人不理，理一個無名的言魔，景賢驚訝，更多是驚駭，看來自己還真不能小看這個所謂的冀望，能得順王寵愛又奪了景倫注意的人果然不簡單，再來就是言默了，他驚訝當然是驚訝丙宵竟然一上來就找自己的麻煩。

反倒是竹，沒怎麼言語，函靜如水，靜淡如煙。

且見那丙宵取過侍童手中方匣，打了開來。

眾人注目竟然是一方古硯，下有幾張翠紙似書有文字，可惜在盒中實在看不出來什麼。

言默也是好奇，湊過頭去，見那硯臺古色燻然，似是有些年份，卻也不是什麼古董專家也不是什麼廣讀萬書的學士，是以，那硯臺就是有什麼來路什麼問題，他也是不可能知道的。

頂多就是知道那是石頭雕的，而且很漂亮，圖騰也很好看，如此而已，也僅止如此。

獻醜不如藏拙，言默決定暫時閉嘴。

言默此時謹慎確讓他免了丟醜，想硯臺自漢來，唐以人命名即墨侯，正有詩云：〃多謝吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。〃

硯亦有萬君石之稱，宋朝蘇軾曾作《萬石君羅文傳》，乃是為產於婺源龍尾山的〃羅文硯〃寫的一篇傳記。其上曰〃羅文，歙人也，其上世常隱龍尾山？＂更說〃羅文〃因〃助成文治，厥功茂焉〃封〃萬石君〃。萬石君的名字也從此傳了開來。

除此外陶泓、瓦硯、硯臺、石友、硯池、硯田、硯山、墨海都是硯名，且不說還有其他許多陌生稱謂，如清朝王繼香於《醉庵硯銘》中寫道：〃昔人號硯曰潤色先生、曰巖屋上人，曰鐵面尚書，餘獨取其靜而真也，諡之曰靜真先生。〃如果當真這樣計算起來，硯少說也有十多種稱謂，其中有一些，更可能你聞所未聞。

但見丙宵將硯小心取出，竟送到言默面前

無奈只好心不甘情不願的拿了。

也正是這時言默才真個看清，剛才遠觀還道是黑色，原來只有邊角三分之一處有墨雲繚繞，其它皆為紅黃交紋，似蒼柏蒼勁有力，亦如刀削斧刻，紋理天成

“紅絲硯？”言默突然來了興致，紅絲硯啊，四大名硯之一啊！賣了他就賺翻了——（原來如此，我還道你終於有涵養一點了呢，原來如此——）

現代的硯臺多是合成，主要以粘土、石英砂、高標號矽酸鹽水泥為原料，並加以清水、乳化瀝青和丙烯酸乳液作為憎水劑和粘結劑，經過模壓成型，再經過打磨、修飾、浸墨等工藝而製成。

而這紅絲硯卻是天然形成，石質赤黃，有紅紋如刷絲，縈繞石面。其質屬泥質灰巖，受其沉積環境不斷變化的影響，沉澱物發生頻繁交替，然後在一定地質條件下而形成。

更因其“資質潤美髮墨，久為水所浸漬，即有膏液出焉”，且文采鮮麗，被蘇易簡在《文房四譜》中列為天下名硯之首。

“你當真知此物？”丙宵驚起

硯臺（二）

“你當真知此物？”丙宵離坐而起；直視言默；目光灼灼。

言默眨了眨眼；這才反應過來；禍從口出；暗恨不已。

紅絲硯他也不過是在報紙上看過；先不說這東西到底是不是那隻見過圖片的紅絲硯；就是是了；在這裡也不見得要叫這個名字；就算當真巧了；那由來出處他更是絕對說不上來的。

想他言默也算的上是真個“外太空”飛來的了，本土人還不知道，他知道的話就太過了。

“老夫得此物十餘年，一直難破其奧妙，不想今日竟然真有識得此物的，真是，真是”言辭激動，再也說不下去了。

言默咋舌，古人有時侯的執著他還真是不能理解。

也只能歸類於時代的代溝了。

或者說現代社會都太過功利化了，使人葬失了那種最為單純的追求。

眾人的視線理所當然集中到言默身上。

打不過就跑，躲不過——

水來土掩，兵來將擋，來一個殺一個，來一雙殺一雙——

“在下並不識得此物”說的是大實話，他是好孩子。

不過顯然別人不這麼想。

景賢放下手中茶盞，似有若無的掃了過來，可有可無開口：“本宮耳背，剛才似聽紅絲硯一詞”不鹹不淡，正中把心。

“紅絲硯多的是，我一時看花眼了”

“血硯天下少有，本宮也是第一次見，不知道言公子怎麼會認為這稀罕東西到處都是？”

“”言默驚訝，還真看不出來這東西竟然這