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到的樣子。

旁邊，張常照已經在小聲的跟李超凡解釋的道：“勞倫斯教授一直就跟弗蘭克爵士過不去，他總以為弗蘭克爵士的評價損失了醫學界的威信，所以他曾公然的表示過對諾貝爾獎的不滿。”

此時，當李超凡跟隨著張常照走到一個穿著一件寬大休閒沙灘服的光頭面前的時候，沒有等張常照開始說話，光頭就已經十分不滿的說道：“李超凡是麼？不就是一個做藥的人麼？有什麼資格來參加這樣高規格的醫學討論大會。你的那種小醫學技術怎麼能跟我們泰醫相比較。怎麼樣？有興趣跟我單獨的較量一下麼？”

第八卷　第136章　醫生鬥術

李超凡伸手攔住了旁邊的張常照，同時用眼神制止了旁邊想要上來的錢四海，冷眼的注視著自已眼前的這個泰國人。同時盡力的在腦海之中搜尋著關於泰國醫學的點滴。

泰國傳統醫學是條佛教的“瑪哈步他”（四元素）哲學思想、印度的ayunceda醫學體系和中國醫學體系，信仰起自然、神秘和占星術為一體的醫學體系，其基本思想更側重於佛教的“瑪哈步他”哲學思想，即保持四元素（風、火、水和土）之間的平衡的理論。據文獻記載，在此期間，泰國開設有許多藥心為公眾服務。公元16591661年，由眾醫泰醫生集體編纂的泰國第一部本草《納耐處方集》問世，該本草所收集的處方均為植物、動物和礦物類藥。

想到這裡，李超凡的臉上已經是一副微笑的表情，注視著眼前的這個泰國人道：“是麼？那你想怎麼一個比試法呢？是不讓其他的人見到還是想怎麼做？”

沒等泰國人說話，李超凡身邊的張常照臉色已經冷了下來，注視著泰國人道：“古塔雅，你不要太過分了，我們不過是看你是泰國傳統醫學之中的頂級人才。你不要太過分了。所有的教授，這裡資格比你老的人多了，他們都可以等你就不能等一下，李先生是因為中國政府有事情，所以才會來得這麼晚。”

古塔雅看起來對於張常照的警告還是有點給面子。注視著李超凡的樣子，鄙視的道：“你是不是不敢。不敢就算了，就當我沒有說過好了，我還以為研究出中國傳統醫藥第一人的李超凡是個什麼貨色呢。”

李超凡聽著古塔雅的話語，冷笑了一下，自從自已從雪山下來以來。就從來都沒有受到過這樣地侮辱，尤其是在醫學上的侮辱，這簡直比打他還要讓李超凡感到鬱悶，隨即對著張常照微笑的道：“張博士。既然這位什麼塔先生這麼有興趣，希望跟中醫老大哥較量一下傳統醫學，我又怎麼會吝惜呢，世界醫學交流嘛。這樣才是真正的交流不是。”

說著，已經望向了古塔雅地方向，微笑的道：“只是，不知道古先生是否有興趣讓所有的教授和專家們參觀一下我們之間的交流呢，這樣大家或許也都有收穫也不一定。”

古塔雅原本就有這麼一個意思，此時聽李超凡這麼一說，更加是巴不得這樣做了。隨即故意大聲地說得讓整個周圍世界各個國家，各種學科。各種傳統醫學的頂尖人物都聽到的道：“好，時間就定在這個會議中心的大堂之內，我先制定一下規則，第一，我們比較醫學理論，從理論去治療疾病。第二、有現成的病人讓我們兩人來進行對比治療，我相信，所有的病人都會願意給我們這些世界頂尖的醫學家進行治療。怎麼樣，如果同意地話，我們明天進行如何？”

此時。李超凡已經被逼到了騎虎難下的姿勢，注視著前面地古塔雅，李超凡沒有任何的表情十分肯定的道：“我沒有任何的問題。不過我需要補充一點。”

說著，已經對著旁邊的張常照說道：“張博士。您不要勸解我了，既然古先生這麼有興趣希望交流，我作為中國醫學的代表之一，自然也不能夠丟了中國醫學的面子是不是，所以，在這裡我有一個請求，我希望從最基本的感冒比起，一共七種型別的病人。從容易到疑難雜症，這樣才能夠顯示一門醫術是否才是正道。因為醫術應該是所有的疾病都可以治療地。古先生認為如何？”

張常照做為此次會議的組織者，看著李超凡和古塔雅的樣子，也為難了起來，此時聽著李超凡也這麼一說，隨即下定了決定的道：“好吧，我們明天上午開始進行理論方面地比試，給我一天的時間，後天再開始進行現實治療的比試如何？畢競要找志願者還是一個比較困難的事情。”

事實上在李超凡到這裡之前就已經清楚了自已即將是面對著這樣一個結果，新一屆的諾貝爾獎得主，自然而然，在很多的方面就成了所有人的目標，有嫉妒的，有羨慕的，有想挑