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彭國強看到其中有兩件居然是木雕藝術品，眼睛當即亮了起來，身體也不由自主地走上前。

米師傅介紹道：“諸位，這幾件藝術品可是我們這裡的鎮館之寶了。”

彭國強問道：“米老師傅不是石雕藝術家嗎？難道他也擅長木雕？”

米師傅微笑回道：“不是的，這兩件木雕是父親一位摯友放在這裡寄賣的。只不過我們的生意不是很好，一直都不能為其銷售出去罷了。”

彭國強本以為米老師傅跟自己一樣是雙重雕刻師，現在聽來多少有點失望。他也不去理會米師傅，認真觀摩起兩件木雕藝術品來。

秦遠方見彭國強的神態有異，問道：“大強，是不是看出什麼苗頭了？”

彭國強很是難得地拋起書包來：“木雕工藝在發展過程中融合了書畫藝術的表現手法，形成獨特的具有個性的雕刻技法，有浮雕、圓雕、半圓雕、透空雙面雕、陰雕、樹根雕、彩木鑲嵌雕等十多種。而這位雕刻師顯然是浮雕裡的高手，其技藝非常成熟，而且很有觀賞效果，應該很有市場才對的。”

秦遠方因為彭國強的緣故對浮雕有點了解，可是何明朗和林立就接觸不多了，玉石向彭國強提出詢問。

彭國強只能出略地解釋道：“浮雕是木雕的基本技法，應用最廣泛。操作時必須保留平面，在木料的凸出部分，以線面結合的手法雕刻出山水、人物、花卉、翎毛等各種圖案，並依照不同的裝飾要求進行深浮雕、薄浮雕、高浮雕等層次不同的雕刻。”

頓了一下，彭國強就拿例項來說明：“就拿這隻武聖像來說吧。它不僅將武聖的威武聖嚴給雕刻出來，而且還結合了影視裡的形象，格外突出了武聖的英雄氣息，無論是視覺效果還是市場潛力都遠超同型別的作品。而完成這一切，靠的就是演繹到淋漓盡致的浮雕技巧。”

米師傅越聽越心驚，連連問道：“閣下也是雕刻師？”

“算是吧。”

彭國強對米師傅的回應有點冷淡。

何明朗聽完彭國強的話馬上說道：“米師傅，不知道我們要付出多少代價才能將二爺請回家供奉呢？”

第173章不痛快的一天

米師傅不敢再開什麼“厚道”價格了，回道：“諸位若是喜歡的話，我們就在其主人的底價上加點轉手費和稅費。呃，這樣吧，我就賣3338元，圖一個吉利的數字。”

何明朗看向彭國強，得到他的點頭後也爽快地付了錢。

收到錢之後，心情舒暢的米老師連忙繼續：“請諸位看剩餘的幾件藝術品。剩餘的這幾件都是不錯的藝術品，價值絕對不在這尊武聖之下。”

“那好，我們繼續看吧！”

秦遠方也起了興趣。

這尊武聖木雕可謂是木雕裡的精品，絕對不在彭國強父親的老子騎牛像之下。若是拿去參加什麼木雕藝術品比賽，拿個冠軍估計不是什麼大問題。這樣的藝術品早就超越了其本體價值，沒有幾萬元休想拿下來。

何明朗以3338元拿下來，絕對是撿漏的。

而等彭國強看定，他又有新的發覺：“是周彬法！”

這次輪到林立納悶了：“大強，你別老是用專業名詞好不。”

彭國強笑著解釋道：“周彬法，就是早清石雕宗師周彬的雕刻手法。周彬，字尚均，清康熙時福建漳州人，擅長印鈕雕刻，華茂兼具，其鈕作品極有誇張的風格，被稱為‘尚均鈕’，名重一時，作品多為宮廷收藏。周彬在製作印鈕的同時，還以中國畫寫意法，刻山水、花卉、松竹等景物，作為印章的紋飾。後代的石雕藝術家仰慕周彬的名氣和風格，使得周彬自創的‘薄意’雕法逐漸興起，所以說周彬是壽山石雕薄意流派的先祖。”

壽山石是中國傳統“四大印章石”之一，是著名的中華瑰寶。大名鼎鼎的田黃石只是壽山石的其中一個型別而已。

“原來是古代的石雕宗師！”

林立恍然過來。

何明朗聽的看的都很仔細，問道：“周彬是壽山石雕薄意流派的先祖，可是這石頭明顯不是壽山石，甚至不可能是精品石材，你是不是搞錯了？”

秦遠方苦笑道：“剛才大強驚歎的是雕刻法，是驚訝居然有人能高深度地模擬出石雕宗師周彬的雕刻技巧，而不是驚訝其價值或材質。”

何明朗知道自己庸俗了，稍微有點尷尬。

彭國強隨後又說道：“周彬精細的雕風令人歎服，所刻印章旁的博古紋大多是取青銅器的紋樣