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“蘇副導編故事的本事的確是一流，不然我不就真的像媒體所說的那樣老眼昏花了嗎？”俞七元的一句玩笑話讓眾人哈哈大笑。

的確是這樣外邊的那些媒體報道說俞七元老眼昏花了才會選擇蘇釋晨作為劇組的編劇，不過這些媒體怎麼知道蘇釋晨這種無與倫比編故事的能力。

能將一個故事編好編得有意思，這就是衡量一個編劇的先決條件。

接下來蘇釋晨又講了龍嶺迷窟與YN蟲谷，有蘇釋晨講故事一路之上也就沒有那麼無聊了，直到眾人到達目的地黃三千、李隸書等人還嫌沒有聽夠，這顯然是聽蘇釋晨講故事聽上癮了。

火焰山由於西遊記被眾人熟知，成了一個旅遊的地方，在拍攝的時候自然是不許外人進來攪局，因此俞七元直接找到了負責人，就像是酒店包場將拍攝需要用的場地全部的包了下來。

這個天氣事實上火焰山已經不熱了，不過火焰山又被稱為紅山，就算是這個天氣看上去也是火紅火紅的就像是被太陽炙烤著，拍攝後期加一些特效就好了，地方上是沒有問題。

不過在拍攝的過程之中演員不熱卻還要裝作非常熱的樣子，就好比演火焰山土地這個角色的演員，穿著涼衫還要手上拿著一個扇子時不時的扇兩下。

這還不是最關鍵的地方，最關鍵的是為了表現出很熱，額頭上還必須流汗，可如此冷的天氣哪有汗？

因此就需要在臉上澆涼水，這種天氣涼風習習的，不將自己包裹得嚴嚴實實的就不錯了，還要穿著涼衫在自己身上澆水。

這種感覺蘇釋晨在旁邊光看著都顯得有一些不寒而慄，更不要說那個出演土地的演員。

不過專業的畢竟是專業的，就算是在如此惡劣的情況下還是出演得非常的好，這些演員可能一輩子都出不了名一輩子都只能當一個配角，娛樂圈能出名不但要靠實力，還有運氣。能出名的只是少數，娛樂圈大多數都是這種不出名的，但是一部電影卻少不了這樣的人。

要在臉上澆水的可不只有火焰山土地扮演者這一個人，孫悟空、豬八戒等等全部都需要。

孫悟空與豬八戒還好一點因為臉上要化妝，澆水在臉上沒有與面板直接接觸。

不過這可就苦了唐僧與沙僧的扮演者。

黃三千跟蘇釋晨形容過這種感覺，涼水澆在臉上就像是有冰刀在刮一樣。

速戰速決，火焰山的戲本來就沒有多少，趕緊拍完。

不過這一集在後期製作就需要花不少的功夫了。

先是牛魔王，據一些教授研究吳承恩在寫牛魔王時創意是從鳩摩羅什演變而來，鳩摩羅什起初信奉印度教，而牛卻是印度教的神物，因此身邊帶了一個牛面具，最後以訛傳訛就演變成了牛魔王。

蘇釋晨對這些教授的研究嗤之以鼻，雖然《西遊記》的源頭作品之中《唐三藏取經詩話》、《西遊記雜劇》、《三藏西遊釋厄傳》等等這些之中都沒有出現牛魔王這個角色。

不過在一出名叫《二郎神醉射鎖魔鏡》的元雜劇之中就有牛魔王這個人物，所以照蘇釋晨來看吳承恩最多不過是將這些民間流傳的故事融合起來。

牛魔王七大聖之一，號稱大力牛魔王，實力驚人。

在原著之中甚至孫悟空與豬八戒聯手都沒有將其打敗。

牛魔王真身為奎牛乃是通天教主的坐騎，原著之中並沒有這種說法，不過是蘇釋晨為了引出洪荒背景加進去了。

妻子鐵扇公主又名羅剎女，在《西遊記》之中是牛魔王的妻子，不過在《華光傳》之中卻嫁給了馬王爺，也就是民間常說“不教訓教訓你是不相信馬王爺有三隻眼”的這個馬王爺，馬王爺被封為華光大帝，是道教護法四聖之一。

《華光傳》與《西遊記》大相徑庭壓根不是一個人寫的，因此就不放到一起討論。

光從西遊記原文之中探察鐵扇公主的來歷，原文：我山妻自幼修持，也是個得道的女仙。這句話是牛魔王親口說的，從這就可以看出來鐵扇公主並不是什麼山精妖怪化形，按照稱呼來看極有可能是某小國的公主成仙。

最後一大堆的推斷，推測出鐵扇公主是龜茲王的妹妹耆婆，耆婆嫁給鳩摩羅炎，值得一提的就是耆婆生子就是鳩摩羅什，也就是華夏佛教三大翻譯家之一。

（另外兩人是南朝天竺僧人真諦與唐代的玄奘法師，華夏四大佛教譯文家之中不空高僧為後人加進去的）

反正無論是什麼來歷，龜茲國的公主這個出生都無疑顯得太單薄了，因此蘇釋晨就參