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天參加茶話會，”西碧爾不受醫生的影響。“但不應在安息日去，”因為遵循這條教規是從日落到次日的日落。這是上帝對我們的教導。”

醫生糾正她：“這是聖經中的先知所說的上帝對我們的教導。別把問題弄混了。”

“上帝透過先知曉喻世人，”西碧爾深信地說。

“也許吧，”醫生說。

“聖經是根據上帝的授意而寫成的，”西碧爾肯定道。“它不是隨便什麼人隨便寫的。”

“先知也是人，我們不能絕對保證他們領會得完全正確。”

“上帝不會允許他們出錯，”西碧爾答道。

“噢，上帝是允許人們出錯的，”醫生的話音帶著一絲冷嘲。

“是的，”西碧爾承認。她板著臉補充道，“但不允許在神的法規中，在一代一代人的指南中出錯。”

“那麼，愛你的同胞是不是讚美上帝的一個組成部分？”醫生問她。

“是其中的一部分，”西碧爾作出權威性回答，“但不是全部。上帝說：‘愛你的鄰居如同愛你自己。’”

“如果一位鄰居的生日恰巧是在安息日，”醫生爭辯道，“他對生日的慶祝是否應被剝奪？”

“是的，”西碧爾堅持不讓，“上帝說他應放在首位。”

“我們慶祝自己的生日時是否在讚美上帝？”

“不是，”西碧爾說。

“好啊，你慶祝聖誕節這個基督的生日嗎？”醫生也不退讓。

“我們的教會並不慶祝。記得他的生日是完全可以的，不過你不要忘記：這個日子並不是12月25日。”

“如果我們是上帝的子女，那麼：紀念我們的生日豈不是很正當麼？”

西碧爾嚴峻地回答：“但你不必舉行什麼生日茶話會，不必在安息日舉杯痛飲、大笑大嚷。如果你要追隨上帝，你得放棄許多東西。這絕非容易。聖約翰說：‘我打過惡仗。’”

一陣沉默。

醫生知道西碧爾也在壓抑著內心深處對教義的懷疑。有幾個化身對這些懷疑已直言不諱。為加深這些懷疑，醫生直截了當地對西碧爾說：“對於你的信仰，我有一點實在弄不明自：人類奮鬥達多少個世紀，為的是自身的自由呀。”

“也許是這樣。但誰也不想從上帝那裡得到自由。”此刻十分堅定的西碧爾說了這最後一句話。

幾天後，當威爾伯醫師對佩吉·盧和佩吉·安談起宗教時，佩吉·盧說：“這些僵化的教義把什麼都攪混了。全都是車軲轆話，沒有必要再提起它們。”她這番話也代表了佩吉·安的看法。兩人都顯得又是憤怒，又是害怕。佩吉·戶在診室裡走來走去，然後突然停下腳步。“它們只能使你心煩意亂。教義嘛，應該對你有幫助，可是從來沒有幫助過我，也從來沒有幫助佩吉·安或我們任何一個人。”反叛的火焰燃燒起來了。佩吉·盧突然做了一個手勢，說：“我真想把教會夷為平地，燒得精光！”

又過了幾天，瓦妮莎象一陣風似地來到診室。她還沒有到恨不得把教會夷為平地的地步，但對教會的種種戒律及其信徒表示了極大的輕蔑。“我並不虔誠，”瓦妮莎挺有魅力地搖著腦袋，“不過，即使我很虔誠，威洛·科納斯教會的人也會使我膩煩透頂。他們頑固不化，行事不公，毫無理性，是十足的偽君子。我真不明白他們怎敢自稱為基督徒的。”瓦妮莎露出諷刺的笑容：“叫你非做不可的事，一切都是對的。你自己想做的事，一切都是錯的。到了安息日，他們就要你坐著，什麼事也不做。純粹是浪費時間。”

她略為停了停，目光與醫生的相遇。“還有，大夫，我得承認我始終不明白什麼是上帝的愛。母親總對我講上帝就是愛，而我始終不明白什麼是愛。但我很明白我不希望上帝跟我母親一樣。”

“我知道了，”醫生答道。

“母親說她愛我，但如果這就是愛”

“那你就寧可不要愛”

“而我好象應該要上帝”

“你又害怕起來”

“因為我不知道上帝和他的愛會對我做些什麼事。”

“是的，所以你害怕了。”醫生同意道。

在瓦妮莎離開診室前，馬西婭又出場補充了一些意思略有不同的話。她比較虔誠，但對宗教的戒律十分反感。這些戒律使她對宗教在感情上感到疏遠，同時又剝奪了她自由地成長的機會。她憂鬱地望著醫生。

“人家都可以理直氣壯地去做的事，到我這裡就不行。最糟糕