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，孫廣才搖晃著腦袋說：“看來還得熬兩天，他還能記得棺材。”我父親可能是擔心孫有元在吃午飯時，突然謙卑地走出來坐在我們中間。孫廣才覺得這並不是不可能的，所以他必須重視祖父心目中的棺材。於是在那個上午，我父親手提兩根木條像個小偷似的走了進來，用可笑的神秘向我弟弟下達命令，讓他敲打木件。一慣大大咧咧的父親突然賊頭賊腦地出現，使我感到十分意外。隨後他挺直了身體，推開祖父的屋門，用孝子的聲音說：“爹，木匠請來了。”從半開的門裡，我看到了祖父微微欠起身體露出了欣慰的笑容。那時我遊手好閒的弟弟已經獲得了短暫的職業，孫光明將木條滿屋揮舞，讓劍和刀自相殘殺。我弟弟是一個自由主義者，他不會讓自己長時間地接受房屋的限制。孫光明極為迅速地投入到真正的戰爭之中，他像一個古代將領那樣汗流浹背地殺出了房屋。這時他完全忘記了自己真正的職業，而沉浸到撕殺的快樂之中。我弟弟氣喘吁吁的吶喊聲，在那個上午的陽光裡逐漸遠去，誰也不知道他跑哪去了。直到晚飯前他才回來，那時他兩手空空。當我父親追問他木條扔哪去時，孫光明一臉的糊塗，支支吾吾地解釋了半晌，那神態彷彿是他從未碰過木條似的。

在我弟弟遠去以後，我聽到了躺在灰暗屋中祖父不安的喊叫：“棺材。”能使他靈魂得到安寧的木頭敲打聲消失後，孫有元蒼白無力的嗓音裡，飄蕩著飢渴的沙沙聲。他生前最後的奢望，由於我弟弟的馬虎，一下子變得虛無縹緲了。

後來由我承擔起了為祖父的精神製造棺材的敲打職業。我十五歲的哥哥對這已經不屑一顧了。孫廣才一把逮住了我，他突然發現這個悶悶不樂的孩子有時也可以乾點事。他將木條遞過來時一臉的鄙視：“你也不能光吃不幹活。”

此後的兩天裡，我用單調的敲打給我祖父以安慰的聲響。我處在悲哀的心情裡不能自拔。十三歲的年齡，已經讓我敏感地想到這是在為自己敲打。回到南門以後的那些日子，儘管祖父孫有元沒有給過我理解和同情之情，由於我們在家中的處境是那樣相似，孫有元時刻表現出來對自己的憐憫，來到我眼中時，我會感到也包含了對我的憐憫。我對父親和家庭的仇恨，正是在為祖父催死的敲打聲裡發展起來的。很久以後，我仍然感到父親在無意之中向我施加了殘忍的刑罰。我當初的心情，就如一個死囚去執行對另一個死囚的處決。

孫有元行將死去的事，使我們那個一慣無所事事的村莊出現了驚奇與熱鬧。那些經歷了漫長歲月之後反而變得幼稚的老人，對我祖父準備死去表達了驚訝的虔誠。孫有元對待菩薩的態度，讓他們感到他很可能要回家了。一種有趣的說法使我祖父的出生變得滑稽可笑，他似乎是像下雨那樣從天上下來的，現在他對自己死的預知，又證明他在塵世的期限已到，他要歸天了，回到他真正的家中。

而那些年紀輕一點的人，牢記著共產黨無神論的教育，他們對自己長輩的言論嗤之以鼻。就像孫廣才訓斥孫有元那樣，那些可愛的老人都被訓斥成是年齡長到狗身上去了，越活越糊塗。那時的我卻坐在敞開大門的屋中，為祖父敲打著單調的聲響。在屋外眾多的目光裡，我履行著在他們看來是滑稽的職業。這對我是怎樣的一種心情？尤其是村中那些孩子對我指手劃腳，並且嘻嘻哈哈，我脆弱的自尊在恥辱和悲哀之間無法脫身了。屋外嘈雜的聲響讓孫有元在離世而去之際，重現了他年輕時遭受國軍子彈追趕的情景。喪失了安寧的孫有元在屋裡大聲呼喊孫廣才，他不知道外面發生了什麼。當我父親走進屋去時，孫有元正精神抖擻地坐在床上，向孫廣才打聽是不是哪家失火了。我祖父躺到床上去是準備立刻就死的，可是三天下來他越躺越有精神。儘管孫有元每天都叫嚷著不吃東西了，我那言語不多的母親總還是盛一碗飯走進去。我祖父在理想的死亡和現實的飢餓面前，曾經有過激烈的猶豫，不過最後還是屈服於飢餓的力量。我母親每次都會拿著一隻空碗出來。

孫廣才從來就是一個缺乏耐心的人，我祖父沒有像他想象的那樣越來越奄奄一息。於是對孫有元的死，他立刻失去了信心。當我母親端著一碗飯推開祖父房門，我祖父故伎重演叫著不吃東西時，孫廣才一把拉住了我的母親，衝著我祖父喊叫：“要死就別吃，要吃就別死。”

我母親那時異常驚慌，她低聲對孫廣才說：

“你這是作孽，老天爺要罰你的。”

我父親可不管這一套，他一下子竄到屋外，對不遠處的人說：“你們聽說過死人吃東西沒有？”

在細雨中呼喊

事