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王則就是不一樣，在這種情況下他都想出了一個怪招。他命令把城裡的牛都集中起來，牛頭衝南，成排站好。然後別管是牛尾巴還是牛身子，往上潑油，點著火了，放韁繩！這就是傳說中戰國時田單復齊的火牛陣。
辦法是好辦法，可惜時代變了，宋朝人什麼都見識過，還想用1000多年前的事來蒙人？一位宋軍的阿兵哥在大群火牛面前舉起了標槍，一槍扔過去，正中頭牛的鼻子。頓時一片混亂，牛群掉頭就衝向了王則。
佛教造反團就這樣死在了牛的身上。天亮後查點戰場，該抓住的一個不少。按照平叛流程，到了這一步，除了安頓市民，恢復生活之外，軍事行動就算大功告成了。但是不行，宗教這個東西太敏感，總會讓人發狂的。具體地說，王則不同於以前的所有造反派，他的先期準備太充分了，整個河北路幾乎遍佈他的信徒。
文彥博請求，就在貝州城把他砍頭算了，要是按規矩運送京城，一路上風險實在太大。理智地說，這很必要，平叛的原則就是穩妥。可京城裡傳來了反對的聲音。反對人，樞密使夏竦。
居然還是他！
有時事情就是這麼的奇妙，明明知道做不得，可事到臨頭還是忍不住。仔細想，這事兒不是文彥博的威懾力不夠，也不是夏竦又有什麼新打算。正確答案是本性。
就像那個老寓言，蠍子和天鵝是好朋友，說好了天鵝抓著它飛過大河去南方。事先約定，蠍子不許咬人，不然天鵝腿疼，結果只有摔下去。蠍子滿口答應，可飛起來後，還是咬了一口沒辦法，它咬習慣了。
夏竦就是個天生
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