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政治，不止是治國，更重要的是治人。就是怎麼整人。人類歷史上，有太多的事例證明，兩派相爭，根本不必駁倒對方的見解主張，只要在肉體上消滅了對手，就等於徹底勝利。

王安石就倒在了這上面，他身為帝國首相，總攬大權近5年，這是什麼權威。縱觀北宋歷史，之前的趙普、呂夷簡等宰相的任期比他長，可沒一個人做到他為相時的權威。到了這種程度，居然讓命根子一樣的新法突然被廢，都不知道怎麼出的事！

還有比這更呆的嗎？換句話說，還有比這更天真更純良，不整人不搞事的首相嗎？

兩天之後，謎底被宋神宗解開。那根本與司馬光無關，而是一個與王安石有些瓜葛的無名小卒暗中搞的鬼。這個人叫鄭俠，當時的職務是個守城門的。

簡單地說下這人的生平。鄭俠，字介夫，福建人。宋英宗治平年間考上的進士，先到光州（司馬光生地）當司法參軍。後調進京城，在安上門當差。他是王安石的學生，剛調進京時王安石非常器重他，可是交流了幾次之後，發現時隔幾年，心靈變遷，鄭俠已經不是當年的弟子了，而是一位堅定的反改革派。

兩人不再往來。其過程未出惡言，未見惡行。

這時中原大旱，各地的災民湧向都城，鄭俠站在城門上，一眼望去，只見瘦骨嶙峋衣不蔽體流離失所的災民無邊無沿，他心裡頓時極其痛苦。

這都是王安石的新法害的啊！災民就是證明，人民在受苦；大旱更是證明，連老天都憤怒了！於是他寫出一份奏章，裡邊歷數王安石新法弊端，聲稱罷免新法，蒼天必雨。如果10天之後還不下，可以把他砍了。又把千萬災民苦難狀畫成了一幅圖畫，名為《流民圖》。都寫好後，開始發愁。怎麼才能讓皇帝看著呢？這是個問題！

他職務太低了，尤其是走正常途徑必須得先由中書省王安石過目，這不行。他想了個辦法，先到開封城外，聲稱這是密奏，以加急驛馬，送進銀臺司。

神宗第一時間看到了，這個年輕的小皇帝被《流民圖》所震撼，史書稱徹夜不眠，第二天早晨誰也沒和誰商量，就下令全國罷免所有新法。

這是事情的基本始末。現在簡單分析下，第一，神宗為什麼被震撼了呢？貌似我在說廢話，災民可憐唄。但是有一點，有資料顯示，此皇帝終生沒出過京城。也就是說，他根本就沒見過災民啥模樣。唉，人生的第一次都是不假思索，感情用事啊；

第二，鄭俠為什麼這麼激動？又是廢話，災民可憐嘛。但是，我們拋開新法是否得罪天地混賬可惡，只提一個問題。請問，新法時遇到天旱，和從前舊法時遇到天旱，兩種情況下的災民有區別嗎？

新法是瘦骨嶙峋衣不蔽體流離失所，舊法時大家滿面紅光穿綢掛緞開著房車出來旅遊？！見他鄭俠的活鬼，難道你活這麼大隻見過一次大旱，只見過這一群災民不成？

以前怎麼就不見你畫什麼《流民圖》？！

鄭俠走的是非正常途徑，宋神宗怕是當時的真理——上天意志。這是熙寧變法第一次失敗的官方原因。可是，裡邊還發生過一些非常微妙的“小事”，它們的決定性更大。

首先是一次家庭談話。

史書記載某一天陽光明媚，天氣良好，宋神宗到後宮去看望老媽和奶奶。幾句家常話後，從前的曹太后，現在的太皇太后說了句話：“我從前只要聽到民間的疾苦事，都會告訴仁宗皇帝的，仁宗都會批准我，讓民間好過些。現在也應該這樣。”

神宗非常警覺，回答了四個字：“今無他事。”奶奶要干政，立即就堵死。

但是奶奶繼續說，“我聽說現在民間青苗法、助役錢都不合理，你應該罷免它們。”

神宗回答：“這是利民，不會苦的。”

老奶奶直接提出最重要要求，“王安石的確有才，但得罪的人太多了。你要真愛惜他，就讓他暫時出京補外職吧。實在想用，過一年再招回來。”

神宗再次駁回，“不行，現在的大臣裡只有王安石能‘橫身為國家當事’。”

每句話都被駁回，太皇太后的老毛病發作，她洩氣了，像當年被韓琦等人欺壓一樣，不再說話。這時神宗的弟弟岐王站在旁邊，插了句嘴：“太皇太后說的都是至理名言，真理啊。皇上，您得多想想。”

這時神宗滿腔怒火再也控制不住，對弟弟吼了一句：“是我敗壞天下嗎？那就換你來當皇上！（汝自當之！）”

岐王哭了，他非常傷心，說：“至於這樣嗎？”（何至是也）