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當初只不過是在練習。

但是在當時，宋朝畢竟渡過了一次危機，尤其是新皇帝親征，別管勝負，至少保住了領土的完整。於是一切都從輕發落，比如說範廷召，不管怎樣，他導致康保裔孤軍無援，全軍覆沒，但是不僅沒有處罰，反而加封為檢校太傅。傅潛這位冬眠型的前線主帥也因此保住了腦袋。

這時候就該說說他到底該不該殺了。

前人的評論說過了，現在要說近現代學者們的看法。說傅潛冤枉，當時只有八萬多人馬，而遼國是太后、皇帝親征，至少在十萬以上，傅潛儲存實力，等待時機是對的。請看康保裔就是例子，硬拼，結果全軍覆沒了吧，有什麼好處？

而範廷召就是在遼人退走時才追擊，只有區區一萬多人馬，看看戰果多麼輝煌。並且趙恆命令夾擊時，只給了傅潛十天的準備，這對古代的大兵團作戰來說，時間太少了，沒有出擊也正常。

真的正常嗎？

前蜀是三十多天滅亡的，後蜀是六十六天滅亡的，這怎麼解釋？至於說遼人退走時再追擊，那樣要戰士有什麼用？為了戰爭的最後勝負，就要用老百姓的生命去消耗敵人的銳氣，一個尖銳的問題是，如果宋真宗沒有帶二十餘萬禁軍親征的話，他傅潛要用多長的時間，多少宋朝百姓的生命，才能滿足遼軍的胃口，讓他們對刀槍厭倦？

那之後，才是他出擊的時候？！

要說儲存實力，就更可笑了，他儲存實力為的是什麼？當他出兵的時候，皇帝沒有告訴他，你先頂住，我隨後就御駕親征吧，也就是說橫豎只有他自己，敵人在眼皮底下越殺越有狀態，越殺越肥，自己的兵憋得鬱悶至死，這怎麼會敵消我長，直到最後勝利？

或者就算趙恆曾經私下裡告訴過他，隨後就親征，那麼他這樣“儲存”實力就有意義嗎？

千年之後的西方，有一個活生生的例子，就是拿破崙的滑鐵盧之戰。他面對英國的威靈頓，派出自己的部下格魯希去追擊普魯士軍隊，結果這邊拿破崙用盡所有的兵力去衝擊英國人，馬上就要成功，可是普魯士人卻突然作為援軍殺到，拿破崙就此崩潰。

格魯希呢？他先是追丟了人，然後就算聽到滑鐵盧方向重炮齊鳴，一個超級戰役正在打響，都絕不回頭助戰，而是繼續執行陛下的紙面命令——追擊普魯士。除非另有新的紙面命令到達。

新的命令終於到了，是通知他，法國已經戰敗。這時候他的勇氣、智慧、經驗、果斷等一個軍人所能擁有的全部才能，才突然間爆發。在五倍於己的敵人包圍圈中，他一兵一卒，甚至一門大炮都沒有損失，就突出了重圍，他要帶著軍隊去救自己的皇帝。

可是這時，一丁點的意義都沒有了。

傅潛也是這樣，就算皇帝會親征，你在這之前不說有效地消耗契丹人的戰鬥力，給皇帝制造一擊必勝的機會，還壓抑己方計程車氣，讓敵人加倍的猖狂，于軍、於民、於皇帝，他哪一點做對了？

軍事，是一個全域性統籌的概念，本就是輕視生命的東西，所以才有餌兵，有誘敵，有埋伏。在戰場上沒有生命價值，只有最後的勝負結果。誰要想著安全，他就不配當兵

所以傅潛該死。

戰後盤點，在返回都城的路上，宋真宗趙恆的心裡應該不會有什麼遺憾。他損失了康保裔，以及邊關總帥傅潛的聲譽，但是遼國方面的損失卻是空前巨大，而且沒法彌補的。

遼北院樞密使、魏王耶律斜軫在軍中病故。

這是僅次於耶律休哥的契丹族精英，多年以來，他們兩人分管南北，同時成為遼國周邊所有民族的噩夢。在南面耶律休哥獨自抗衡著龐大的宋朝，耶律斜軫則不斷在遼國的北疆攻打高麗，討伐女真，一生都在征戰中度過。對他，要說些什麼呢？按說本著“我之大敵，即敵之英雄”的原則，我們應該尊重他。但是他留在這個世界上的形象實在不太好。

休哥總能讓人感到熱血和衝動，為自己的民族不顧一切的忠貞血性，讓即使是敵人一方，也理解並感動。可他就太兇險太毒辣了。更何況，他不尊重自己的敵人，對同樣為自己民族盡忠的楊業，他冷血並且殘酷。所以我們只需要記得，他是一個傑出的敵人就夠了，其他的，讓他活在契丹人的心裡去。

提到了耶律休哥、耶律斜軫這對契丹雙璧，就應該提到他們的老對手，宋朝的第一軍人曹彬了。在這一年裡，時光走得太快，不知不覺中一個時代已經結束。

半年前，曹彬病死。

他的死法應該算是個遺憾，古