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備事宜皆了，德叔吩咐劉村長道：“讓相鄰們都退後三丈開外，不要上前，否則會攪亂儀式。”

劉村長依言而去，將一干村民都引開遠遠的。

德叔又問我道：“錚子，《義山公錄》裡的鐵口令術，知道吧？”

“知道！”

我點了點頭，相士鐵口金牙，片言斷生死，觀天知命，一語動鬼神！所以，以相術術力融入令牌，佈下儀式，敬告天地，召喚亡魂厲祟，施術人功力若到家，則亡魂厲祟聞聽召喚，莫不敢從。

這便是鐵口令術，在相術之中，與生死符、徹地功等都是馳名術界的大術。

德叔對我說道：“馬上就要到下午六點，鐵口令在這時候施展起來很好，你就在我身邊壓住陣腳，幫我護法。”

“沒有問題！”

德叔深呼一口氣，跪在蒲團上，唸誦道：“蒼天在上，列祖列宗在上，麻衣陳家第三十五代子孫陳德敬啟：該村有一女王桂娥，溺死此水之中，化作厲祟，戕害後來下水者，窮兇極惡，民怨沸騰，已違背天道，陳德今日將施術以借上天之力，行上天之道！陳家列祖列宗英靈不遠，且保佑陳德術成！”

言畢，德叔伏地跪拜，虔誠無比，我也跟著在一旁跪下，施術者必須達到天人合一的境界，才能真正地藉助自然界的力量，然後將術發揮的淋漓盡致，這便是焚香禱告的原緣由之一。

禱告完畢，德叔慢慢站了起來，我也站了起來。

德叔盯著河水，也不說話，只是目不轉睛，靜默有時，德叔突然厲聲喝道：“時辰到了！術起！”

只見德叔左手伸開向上，右手食指、中指、無名指同時彎曲，大拇指和小拇指同時伸開，扣在左手掌緣之下的手腕上，動作麻利迅速，剎那間已經捏成一個“老祖扇鬼印”！

印成之後，德叔朝著河水，輕輕擺動雙手，口中唸唸有詞，神色嚴正，目光銳利，霎時間，我只覺得周圍的氣氛都變得不一樣了，我自己站在法案一旁，也覺得滿腔緊張。

我只是在《義山公錄》裡看到過鐵口令術，也知道其施展的具體步驟，但是從來都沒有機會去真正施展，要知道，看會和會做是截然不同的兩回事，術界最忌諱的就是眼高手低，說起來什麼都頭頭是道，等做的時候卻一塌糊塗，就好比趙括、馬謖，都是紙上談兵的庸才。

所以，我非常珍惜眼下的機會，可以親眼目睹這相術，究竟是怎麼施展！

德叔唸叨了一會兒，額上的汗水已經溢了出來，本來沒有風的河面，突然間，騰起了一股風，涼風，陰風，吹過來，我遍體生寒！

風中似乎還有什麼聲音在“咿咿呀呀”，像小孩子在說話一樣。

看不見有什麼人，卻能聽見有人的聲音，而且還是在風中，這情形實在可怖，我不由得臉上變色，心中戰慄。

“錚子，拿令牌！”

德叔一聲大喝，將我驚得一個哆嗦，急忙拿起德叔原本放在桌子上的令牌，雙手攤開，呈了上去。

關於第四十二章，八字條的問題

有讀者說八十多歲的人，死之前不可能把自己的生辰八字寫在紙上，還留下來。我想解釋一下。

首先，這八字條一般不是本人寫的，而是出生的時候，父母寫的；

其次，寫八字條的目的就是為了能準確記住自己兒女的精確出生時間，在將來婚配的時候有大用處，因為先前男女婚配基本上都是要合八字的，八字不合，一般都不會成親，所以這八字條是要等結婚的時候用；

再次，一般的老人都會保留這樣的字條。當然，現在可能沒那麼多了，因為時代變了，人越來越西化，合八字的人也越來越少，寧可對星座，也不看八字，呵呵

從某種程度上來說，現在的婚姻幸福指數越來越低，離婚率越來越高，會不會跟這個有關係呢？御風戲言，勿要當真。

第四十三章　厲祟現身，邪人吸魂

令牌，乃雷擊棗木所制，棗木本身堅硬密實，數十年方能成材，沉重異常，頗具靈性，再經過天雷所擊，不毀不滅，乃富罡氣，可辟邪，號稱“靈木”。

這令牌長五寸五分，寬二寸四分，厚五分，乃是製造令牌者精心挑選吉日，禱告天地，供奉祖宗，擺佈儀式，敬拜神靈，精心所制。

這令牌周身皆有圖文，密密麻麻，不可卒觀，反面雕刻有先天八卦圖、太極兩儀圖，正面乃是令文，製成之後，暗中祭祀多年，日夜供奉，吸收天地萬物靈氣、日月星辰精華，塗紅漆，染墨底，上書“神