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衣神相和陳家的往事，突然一下子浮上心頭。

“麻衣相法”在民間流傳的很廣，有很多算命先生都自稱是“麻衣神相”，也有很多相術著作題名叫做《麻衣神相》，但那都不是真正的“麻衣神相”！

真正的“麻衣神相”究竟代表著什麼意思？

“神相”，顧名思義，相術通神之人，能承擔這樣稱號的人並不多，從古至今，可稱神相者也不過寥寥數人而已。

中國歷史悠久，從三皇五帝開始，就有了命理學的傳承，也即後世所說的玄學、道學。

玄學可分為五術，也即玄門五脈，乃“山、醫、命、相、卜”。

山者修道持法；醫者救死扶傷；命者煉丹制符；相者觀天知命；術者機斷來去！

這五門相輔相成，很難有明確的界限去區分，卻又各成一支，都譜寫了數千年的不朽傳奇！

單說相術這一門，幾千年來，有名的相士不計其數，比如上古時期的伏羲，先秦時期的周文王、姜子牙、鬼谷子，秦漢時期的黃石公、赤松子，三國時期的管輅、諸葛亮，兩晉時期的郭璞、葛洪；隋唐時期的袁天罡、李淳風；兩宋時期的麻衣道人、陳摶老祖、邵康節；元明時期的劉伯溫、袁柳莊等等。

這些人若非是出自江湖派，便是學士派的，他們均是參天之道，通地之玄，神機入幽，相術之高，皆為世人稱讚，每一人都有傳說留存世間，也只有這種人才可以稱得上是神相。

而與江湖派、學士派鼎足而立的麻衣陳家，因為處世隱秘，只傳一姓一脈，因此，並不為普通世人所知，但麻衣陳家傳承千年，相術高才層出不窮，可稱得上神相的人，已經有七位之多！

自陳義山之後，《義山公錄》一脈單傳，只有那些學通《義山公錄》的傳人才能被稱為神相，又因出自麻衣陳家，因此那些神相又被稱為“麻衣神相”！

麻衣陳家之中，有些傳人天賦不夠，或對相術無意，或學藝不精，這些傳人雖然便成不了麻衣神相，因此，算下來，麻衣陳家十二字輩傳承三輪，等到第三十六代“元”字輩時，一共出了七位神相。

但三十六代就有七位神相出現，由此也可想見麻衣陳家相術的厲害了。

我腦海裡閃現過這些念想，當即走到陳元方面前神鞠一躬，道：“您是神相，您救救五叔！”

陳元方笑道：“放心，我來了，他就沒事了。更何況，他是我同族五叔，就算你不說，我也會救他。”

我撓了撓頭，還有句話想說，卻又不知道該怎麼開口。

陳元方道：“說吧，憋在心裡難受。”

“啊？”我驚愕道：“你知道我要說什麼？”

“當然知道。”陳元方道：“你想讓我幫你，你覺得自己是掃把星嘛。”

“對！”我撲上去一把抓住陳元方的胳膊，就彷彿抓住了救命稻草似的，叫道：“我就是個掃把星！誰對我好，誰倒黴！你這麼大本事，你幫幫我！”

“好說，好說。”陳元方笑了笑，道：“不要這麼慌張，我爺爺不是曾經告訴過你方法嗎？”

“啊？”我驚愕道：“你知道？”

“當時不知道，現在知道了。”陳元方道：“方法很簡單，改名換姓，修道入相，從今之後，世上沒有吳用。你的災星也就結了。”

“只有這一個辦法嗎？”我吶吶道。

“只有這一個。”陳元方道。

“神相也只能這一個辦法？”我還抱著一絲希望，又問了一聲。

陳元方笑了笑，道：“神相也是人，不是神。即便是神，也得守天道。天道是什麼？天道就是這萬物萬靈過去未來既定不變的規矩。”

我默然無語，許久都不知道該說什麼好。

陳元方也沒有再說話。

墓園之中，片刻的沉默。

“元方哥，五叔的傷勢比較嚴重，我讓他服了我的命丹，又給他貼了命符，但是這只是治標之策，不能治本。”一直在跟陳弘仁療傷的江靈忽然開言道：“你看怎麼辦？”

我急忙去看陳弘仁時，只見他坐在那裡，已經閉上了眼，動也不動，臉色灰白，跟個死人似的。

陳元方沒有過去，只是說道：“他一連用了兩次生死符，消耗道行過劇，已經油盡燈枯，沒有死已是萬幸。”

江靈道：“都是咱們晚到了一步。”

陳元方道：“日前，我心血來潮，感覺陳家村要出事，說要出來看看，你還說我是故意找藉口，出來肯定是別有目