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想徹底破滅。”

“帕拉塞爾斯確有其人吧？”修培亞老先生神情茫然，喃喃自語。

“是的。大魔術師帕拉塞爾斯的本名叫作荷埃漢姆，是第一位將金屬應用於醫藥品，被稱為生醫化學始祖的知名瑞士籍醫學家，但一般人卻以為他是鍊金術士、占星學家。他曾用自己的精子造出類似現代的試管嬰兒，名為‘何蒙庫魯茲的人工生命體’。此外也進行各種神秘學研究。”

修培亞老先生撫著寬額，以嘶啞的聲音補充說明，“Golem是我們猶太傳說中的怪物，希伯來語的原意是‘沒有形體的東西’。這怪物散見於猶太經典中，會用咒語呼喚將生命依附在像是胎兒這類東西的泥娃娃，命令其行動”

蘭子點點頭，“是的，這般秘密儀式與咒語不是出自卡巴拉最古遠的聖典《創造之書》嗎？”

她的眼神投向亞曼律師方向，我也窺視著他們。只見對方以充滿憎惡的眼神斜睨我們，像凝固似地一動也不動。

修培亞老先生露出混雜了恐怖與迷惑的膽怯眼神，“沒、沒錯”

“《科學怪人》這部小說有加上‘現代普羅米修斯’這個副標，據說希臘神話裡的英雄普羅米修斯也是黏土做出來的人。而且就觀念看來，雌雄同體的創造也算是這個範疇。這也是猶太教——尤其是秘術家——與以古敘利亞和亞歷山大中心為起源的基督教Gnosis主義（譯註：Gnosis主義，基督教異端思想。認為人類是從肉體與物質世界中淨化自我成為神，而得到救贖。）中的思想。一個身體擁有男女雙方的性特徵也是鍊金術的象徵。這可說是結合了性二元論與物質二元論，將所有金屬變成黃金的鍊金術理論。”

我邊為蘭子的說明所懾服，邊努力整理思緒，“蘭子，你的意思是納粹繼承了從太古流傳下來的瘋狂思想，偷偷地在人狼城地下室研究如何將死屍或是部分肉體等消耗品，應用於軍隊的方法嗎？”

“沒錯。”

“豈有此理！天底下哪有什麼結合屍體各部位，然後注入虛擬生命的道理！”我的額頭上直冒冷汗，大聲反駁。在蠟燭燃燒，充滿中世紀氛圍的屋內，確實有股類似這般恐怖與黑暗的力量。

“我想大家應該都知道納粹這個團體以征服世界為目標。那種狂人集團會進行什麼誇大妄想的計劃，應該也沒什麼好驚訝的。就像現今的人工受孕是人類自古以來的渴望。在帕拉塞爾斯之前，十三世紀最著名的經院哲學家阿爾伯特（譯註：阿爾伯特，Albertus　Magnus，為天主教多明我會的主教和哲學家。）便是一例，他可是聖托馬斯（譯註：聖托馬斯，Saint　Thomas　Aquinas，一二二五？一二七四年，義大利多明我會的神學家，中世紀經院哲學代表人物。）的老師呢！傳說他以木頭、蠟和銅做成人造人，供其使喚。”

“哪有可能從無機物中創造出有機生物呢？’我反駁。

“當然不可能。”蘭子沉穩地回應，“所以那只是當時的知識分子表現自我是永無止盡的妄想罷了。在這些傳聞中，貝尼迪克天主教派與這次的‘人狼城殺人事件’可大有關係。”

“教會”修培亞老先生用更畏怯的聲音反問，“怎麼說呢？”

蘭子走到門前，憐憫似地看著修培亞老先生的臉。我們的四周像是有無數條從地獄傳來的黑影，顯得愈來愈昏暗。

“怎麼說呢對天主教而言、以人工創造生命的概念和行為是對神最大的冒瀆。那是對神以及信徒們的侮辱，是不被容許的行為。基督教的教義原本就不著重神開創天地、創造人類，而是在於救贖。但卡巴拉教義卻是人類能以自己的知識獲得宇宙秘密，近而接近神。對基督教而言，卡巴拉信徒們根本是惡魔，是背叛神明的極惡代表。”

“因此教會計劃將你牽扯進來，目的就是要你揭露真相，然後他們再悄悄善後吧？”

“是的，為了不讓歐洲的天主教社會秩序紛亂，所以才利用我這毫不相干的外人。”

聽聞至此，我的全身不禁顫抖，“蘭子，你剛剛的說法和這起殺人事件的性質根本不同。你剛才不是說在‘第三城’地下室的怪異科學家們是為了醫療研究，才要大量的屍體；繼承瘋狂的思想，是為了創造新生命，因此才處心積慮地殺害雷瑟等人的寶貴性命，殘酷地奪走多條人命”

蘭子還是保持一貫冷靜的表情，“就現代科技而言，是否能造出人工生命還尚有存疑。但我想納粹科學家繼續利用人類屍體，進行醫學研究確實有其理由。這起殺人事件的真正目的，