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進入華山峪，沿溪行山路行走，過五龍橋，溪谷中有巨石擋道，上刻有斗大“魚石”二字。這魚石的名字並不是指這塊石頭的形狀似魚，而是因為在面西的斷石上呈現有黃色魚形，其首尾完備，姿態活躍，栩栩如生，因有此名。傳說是清代華山峪出了蛟龍，突然發了大水，蛟龍游到此處被雷神閃擊，化為巨石，即魚石。在魚石的摩崖石刻下面刻有其來歷，上書“光緒十年六月六日，山內蛟起，衝裂巨石至此，中見魚形，首尾皆具，其事不知所在，因異而識”。

從魚石上行約百米，可見篆刻在石壁上直徑達一米多的“壽山”兩個大字，傳為陳摶所書。再上行數步，即到王猛臺，王猛是東晉永和年間人，少年時曾隱居華山讀書，後任尚書令，曾助前秦統一北方和西南的廣大地區。王猛臺便是王猛隱居華山讀書之處。

繼續前行，山路更加曲折，行約不遠便至希夷峽和石門。希夷峽原名叫張超谷，後因陳摶在此託骨安葬，後人漸更名為希夷峽。過石門南行約一公里處便是莎蘿坪，此處原名洞天坪，因栽種莎蘿樹而得名。莎蘿樹即菩提樹，是從印度引進的樹種，相傳也為陳摶老祖親手所植。後也在清光緒十年六月六日，華山峪那次的山洪暴發中沖毀，樹及莎蘿坪所有建築全都毀於水患。現今坪上的所有建築皆為後建。

由桫欏萍南行不遠即到藥王洞，供奉的是藥王孫思邈。再一路南行，經過毛女洞與雲門這兩處主要景點，便到達青柯坪。登華山的這條路上，青柯坪算是個標誌點，從青柯坪以東才是真正爬山的開始。青柯坪之前的這段路，都並不如何艱險。

青柯坪因坪上多生青柯樹而得名。坪地面積約四十餘畝，地勢平坦，土壤肥沃，水簾洞瀑水下行穿坪而過，是華山最大的坪地。其三面環山，呈圈椅型，四周壑靜谷幽，泉石奇秀，濃廕庇天，翠峰雲繞，樓閣掩映，登臨如同仙境，有“小蓬萊”的美稱。

由坪上放眼環視，可觀賞蓮花峰、鳳凰嶺、獅子嶺以及水簾洞、和合二仙、二仙下棋、壽星石、鳳凰單閃翅、白馬過橋、獅子滾繡球、金龜戲玉蟾八個景觀，這便是有名的“華青八景”。

唐詩語隨身帶著部數碼相機，一路而來，不時拍照留念。見得此處美景，便又拉著方慕南合影。二人在這裡遊覽一番，略微休息了一會兒之後，便又接著上路。

離青柯坪往東不遠便見一巨石，名叫“迴心石”。迴心石之上便是華山頭道險境千尺幢，體弱者到此石處嚮導通常便會勸其回頭下山。表示華山路險，從此開始沒有勇氣或力氣再行登山者，可以在此回心轉意。

千尺幢有石梯三百七十餘階，是從鑿開的孔洞中穿過，盤旋於懸崖峭壁之上，遊人需手握鐵索，手足並用，沿陡峭的山路攀登，令人望而生畏。平均坡度達七十度，有的地方几成垂直，上面臺階都可以碰到鼻尖。石階很窄，皆不滿足寬。行經其間，崖壁陡峭，頭頂只見一線天光，驚險絕倫。出口名曰“天井”，為“太華咽喉”。若用鐵板蓋上，則上下無路可走。

方慕南站在迴心石上仰頭望著面前的千尺幢，深吸了口氣，向著唐詩語道：“我們可不可以在這裡回心轉意，下山轉乘纜車？”他小時也是上高爬低，身手敏捷之輩，再高的樹也敢爬，現在雖然大了，膽子卻也並沒弱了多少，只是懶的怕動了。他說這句話並不是因為怕，而是因為懶。這傢伙，爬上去得多累，哪有坐纜車來的舒服省力。

“不可以。”唐詩語毫不猶豫的拒絕，在後輕推了他一把，道：“你給我上吧！”

方慕南再次哀嘆了一聲自己的命運，無奈地手抓鐵索，開始攀爬。這千尺幢太陡，石階又罕，腿不能太過使勁，否則人就會向後倒，主要是靠手勁把身子給拽上去。那叫一個累。

上了千尺幢，鑽出“天井”，向北折即到了百尺峽，是登山的第二道險途。只見這裡危石聳立，直插雲表，令人望而生畏。兩壁高聳，中間夾有一塊從天而降的巨石，上刻“驚心石”三個大字。人從這大石下穿過，確實驚心動魄，生怕這大石從兩壁間忽然掉下來。

透過百尺峽後，再經過仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險處，便到了登山的第三道險途“老君犁溝”，這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險道，深不可測，有石階五百七十多個。石級依壁臨溝而過，傳說這裡原來沒有路，是太上老君登華山時見此處無路可通，牽來青牛一夜間犁成的這條山溝。其形確如耕地時留下的犁溝，所以被稱為“老君犁溝”，又叫“老君離垢”，寓意離開塵垢到達仙境的意思。

在溝的盡頭是被稱為“猢猻愁”