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得楊建國欺騙她，楊建國卻承諾給他一點時間，他會離開王曉月的。兩人分分合合，上次從省城回來，莫彩雲剛和楊建國吵了架，原因是楊建國偷拿了她的錢。莫彩雲最瞧不起這種人，所以準備和他斷交。

楊建國回家之後，王曉月要借種，他曾下狠心離婚，但他後來仔細想，現在離婚還不是時候，因為他自己都不確定莫彩雲對他什麼態度。兩人時好時壞，感情很不穩定。所以他只能委屈地答應老婆借種之事，這次去省城，他就是要對家財萬貫的莫彩雲進行心裡疏導，他要入住莫氏集團，從低層幹起，爭取加大和莫彩雲接觸的機會，然後慢慢地升溫。

楊建國和莫彩雲的事情暫且說到這裡，下面先講述王曉月的第二次借種。

當晚天寶剛給家裡打完電話，就接到王曉月的電話，說她已經到了廟裡。天寶未見王團長，已經心澎澎湃起來，楊團長出差去了，今晚他和王團長沒有顧忌，可以好好地結合了。

天寶興奮地穿過小樹林，來到了北面的廟裡。廟裡很黑，還好，有月光添亮，天寶遠遠地看見一個人影在廟前晃動。

氣喘吁吁地跑到跟前，果然是王團長，由於在室外，她今天套上了棉衣，不過下身依然是秋裙，是那種超短的，如果在夏天，一撩開，裙下的風景一覽無餘，當然做男女之事也頗為方便。

“天寶，你來了，咱們進廟裡去吧。”

王團長迫不及待地拉住了天寶的手。

天寶聞到了王曉月身上的清香，今晚他要好好地享受這個成熟而又風情的女人。

第18章　廟裡面接觸

天寶的心裡就像爬著千萬只螞蟻，躁動得很。他還沒有反應過來，王曉月已經把他拉進了廟裡。

村廟又稱社群廟，指民間信仰性質的公共性廟宇。民間廟宇眾多，有“村村皆有廟，無廟不成村”之說，有時一個人口較多的自然村其廟宇有多個。是古代村社廟宇制度演化的產物。北方地區的村社廟宇現多已不存在，只有南方地區，特別是福建、廣東、臺灣等地傳統村社廟宇儲存較多，並有經常性的信仰活動。

村廟的建築造型上非常注重傳統，懸山起脊式架構，紫牆青瓦，這在一片西式樓房佔主導的現代村落社群中非常醒目。本地區典型的村廟結構是三開間兩進懸山式結構，中有天井，兩邊透過廂房緊密相聯，兩邊廂房內設有鐘樓與鼓樓，構成前廳後殿式建築格局。

廟外還附設廚房、衛生間。前廳主要設施是活動式戲臺和閣樓式看臺，戲臺前和閣樓上都配有桌椅板凳，是村民娛神演戲、看戲和神誕會餐的地方。後殿就是神殿，是神明所住之地，也是村民崇拜祭祀之所。前廳的戲臺緊靠廟門而建，多為木製結構，分為左右兩部分，這是為了方便進出村廟而設計。中間空出地為過道，與大門等寬，演戲時鋪上木板，便是戲臺，因而可稱為“活動式戲臺”看臺設在戲臺左右，為閣樓形式，這樣可以增加建築的使用面積。平時桌椅板凳不用，都放在閣樓上，這樣前廳更為寬暢。傳統社會中“男女授受不親”婦女看戲不能與男性混坐在一起，所以閣樓看臺是專為村中婦女準備中，新社會已沒有這種規矩，閣樓上的看臺任何人都可以就座。如果想要悠閒地看戲，只有上閣樓，可以邊喝茶邊看戲，這樣並不影響其它人看戲。

這座小廟裡面只供奉著觀音菩薩和如來佛祖，周圍還有幾個神，天寶和王曉月都叫不上名字。

“王團長，這裡面黑不拉幾的，咱怎麼做啊？”

天寶心想，在床上他都找不到位置，沒有床，站著，他更不會了。

“俺拿了蠟燭，咱們點燃蠟燭，不就方便了嗎？”

王團長把蠟燭放在臺子上，用打火機點著。

廟裡頓時有了燈光，燭光讓人感到溫馨。天寶曾幻想著和他心愛的人吃燭光晚餐，那別有一番情趣。但他現在還不知道愛是什麼。他愛肖凡嗎？他不知道，反正肖凡不在，他想念，總是想聽到肖凡的聲音；愛王二丫嗎，他也不知道，和二丫在一起，他很開心，尤其是和她做那種事，那種感覺是那麼的妙不可言；愛王團長嗎？他更不知道，他只是和王團長有過一次肌膚之親，那感覺和二丫的差不多，但他並沒有對王團長產生依戀。

“王團長，你想得可真夠周到的”

天寶瞅著王曉月，發現她在燭光下更加的嫵媚動人。

“那當然了，你不是想亮著燈來嗎？”

王團長還記得天寶的話，他也不想讓天寶找不到目標，用手翻來翻去。

天寶看到那些