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第118部分(第1/4 頁)

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功夫已經達到李朔這種丹勁的層次,但是每天體內還是會吃進很多食物當中還是會有大量的渣滓垃圾留在體內和血液內,現如今藉助這枚舍利,運用眉心輪念力是最徹底的排毒方法。

沉溺了這種狀態良久之後,李朔清醒過來,他看了一下自己的雙腳,已經變成紫紅色,體內大部分的雜質毒素全部都集中在這個位置。

當下他也不敢怠慢,連忙安排人燒了幾大桶的泡腳水,腳上汗毛孔受到熱水一激紛紛張開,開始透過汗水排除體內渣滓,一桶水泡完後,水質已經變得渾濁不堪,上面漂浮著一層淡淡的脂油,水裡散發著腥臭氣息。

足足浸泡了三大桶水這才把體內的諸多沉澱到腿腳下的渣滓全部排除乾淨。

眉心輪主風,專執掌氣血與靈魂間的轉換,眉心輪的能量也主排除體內毒素,一般來說中醫上所謂的中風都是因為這個穴位導致出了問題。

排幹體內毒素渣滓後,李朔感到渾身一陣說不出的清爽剔透,恍然間也明白了一些道理。

密宗手印功夫修煉則和儒家一樣講究內外兼修,透過手印外形外相觸發內心,如此內外兼通,對敵時亦是內外齊發。

一指禪、般若掌這些功夫每一招都是凌厲狠辣,但卻不是少林真正的精髓,而是在於佛法道理,若是能夠領悟道理,就能明白一大半的精髓所在了,明白了精髓所在,其後修煉起來自然就不難。

任何武功道法都是要從心勁而發,由內而外直達手臂手掌,威力自然是無窮無盡。

所以印度瑜伽高手也都是外念力高手,由外而內。

華夏儒道釋三家往往在初期的時候修煉困難,但是越是到了後期進境速度越是一日千里。

總的來說,少林寺現今流傳的武學已經是完全脫離當初天竺來時的三脈七輪思想,最後還是融入了華夏修行,講究的就是一個大勢,少林武學的真正意義是在於從外形觸及內心的佛法,所以少林寺大部分的高僧最後還是專心在藏經閣內終老。

“噗!”李朔張口噴出一大團氣流。

這一大團氣流如同出膛的炮彈般狠狠轟擊在樹身上,震盪的整個樹身都劇烈晃動一下。

李朔打的這一套太祖長拳,周身氣流震盪不休,從七星勢、神拳勢到埋伏勢,一圈罡氣自然生成,周圍落下的樹葉落在身上被他自身結成一圈的罡氣一彈,自然就變成了粉碎。

李朔用力搖晃了一下身體,體內氣血勁力合抱呈團,貫通四面八方。

手臂用力搖晃了一下,一圈乳白色的氣流上下週身盤旋不休,李朔使出一個雲手姿勢向外一盤,旁邊十米開外的樹葉堆忽然呼啦啦地被他捲了起來,形成一道碩大的龍捲風,將滿地的樹葉全部都捲成了一個粗大樹葉龍捲,四面亂舞。

李朔抬手輕輕一拍,這些樹葉紛紛落在地上,合抱呈堆。

“終於達到這個層次。”李朔抖動了一下肩膀,渾身氣血雄渾幾乎無所不至,精神念力也已經逐步運用自如,微微吐出一口氣。

一直以來,他對敵的時候,武功是武功,念力是念力,兩者不可同時運用。

但是現在,他已經能夠在與人爭鬥的時候運用念力,這樣的功夫,就算是對上丹勁以上的高手,也絕不是他的對手。

這就是儒家修身中的大同之境,自身氣血達到化勁層次,自身精神念力也已經達到了運用自如境地,七大脈輪念力聚合唯一,渾圓無暇,即可運用自如,聚散自如。

李朔思忖了一下,拔出長劍,將念力集中劍身,劍身忽然湧起一**水紋狀的波光,一道若隱若現的劍影吞吐不定。

他隨手把長劍往旁邊的石頭上一插,劍身竟如插入泥漿中一般,悄無聲息地刺入石頭之內。

“這就是傳說中的劍氣了吧?”李朔看著手中長劍。

念力也已經逐步開始強化,開始走念力影響物質的地步,自己需要做的事情就是逐步強化自己的體能,讓自己的身體逐步能夠承受念力的壓力,因為念力如果一旦開始涉及到物質,這對自己身體的損害也是極大地。

這就好比暗勁可以按摩自己的五臟六腑,但是同樣用力過猛也會導致體內的血管破裂,甚至肌肉拉傷,念力同樣也是如此,好在羅老爺子教給自己的天柱鎮神法中也有二層的功夫。

手機鈴聲響了起來,劉胖子聒噪的聲音傳來“喂,朔子。”

“什麼事?”李朔問道。

“思悅明天就從靈寶到這裡來了,童少已經安排在溫泉公寓。”

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