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四郎也知道在三皇五帝時期，甚至到了夏商周，巫族都活躍在凡人的政治舞臺上，無數的史料都表明了他們當時受到極高的尊重。許多流傳至今的祈年巫術裡都有巫族的影子。儘管後來，儒道釋三家佔據了上風，但來自遠古的巫鬼信仰一直都在凡人中間流傳著，浸透到凡人的生活中，從來不曾真正遠離過。

二哥不知道想到了什麼，漠然的聲音裡帶著點低沉：“巫族早年的確風光，和人族關係也比妖族好。巫妖大戰之後，人族成為凡間界的主宰，我的降落此界，化為蚩尤，帶領妖族幾次和炎黃部落交戰。巫族卻趁機融入凡人之中，在凡間建立了不小的勢力，甚至一度掌控人族部落的大權。可惜凡人歷來講究非我族類其心必異，巫族和人族曾經水乳交融的親密假象很快就破裂了。不過，當初，巫族的確也幫了那些原始部落不少，可以說，炎黃部落能夠打敗我庇佑的蚩尤部落，巫族立下了汗馬功勞。只是人心難測，天命難為所以他們現在才會這樣不甘心，千方百計想要重回人間了。”

說話間，幾個妖怪同意合作，已經做好了十餘袋小麵人。山豬精進來把捆紮好的麵人提了出去，交給等在後門的一群小妖小怪。

二哥在屋子裡守著最後幾爐麵人。

剛才蒸麵人的時候，四郎還順便做了一爐壽桃，這時候他提著一袋面桃出門去，打算臨走前送點小禮物給街坊鄰居。

面桃的做法和麵人差不多，只不過裡面的餡料是水蜜桃果乾和山楂糕。用壽桃模具烤製出來，桃尖上暈染了粉色的紅暈，整個造型幾可亂真。

等四郎在門庭冷落的天水巷裡給那些孤魂野怪送完面桃，回來時又在有味齋門前的荊棘柵欄邊遇到了崔玄微。

柵欄邊原本種著許多蘭草，因為天氣太熱，這些嬌貴的花木已經枯萎了。崔公子站在乾枯的蘭草旁，半天一動不動的，也不知道在想什麼。

四郎與崔玄微擦肩而過的時候，忽然聽到他說：“縱然生而為人，也沒什麼可得意的。做人，還不如做一隻山林間的野狐來的自在有趣。”

四郎以為自己被看出了原型，嚇的往後退了一步，然後偷偷摸了摸自己的腦袋和屁股，確定耳朵和尾巴都沒有亂跑，才鬆了一口氣。

崔玄微的神情有些不對勁，他似乎陷入了某種幻覺中，根本沒有看到四郎，自顧自地繼續說：“人生於世間；難道僅僅是為了體驗苦難嗎”

因為崔玄微也從不在四郎面前擺架子，雖然兩人身份地位不同，說不上至交，但還稱得上是君子之交。

四郎自認和崔玄微關係還不錯，這時候看他一個好好地貴公子這樣頹唐，也不好一走了之，搜腸刮肚的想了想，四郎就說：“人生於世，當然不是為了體驗苦難而來的。苦難會有，但是歡樂的時刻不也有嗎？只是苦難給人的印象更深刻，歡樂卻被認為是短暫而膚淺的，總是轉瞬即忘。然而，不論是痛苦和歡樂，本來都是不長久的，長久的只是人的記憶而已。再說了，人雖然弱小，但是可以透過修煉獲得力量，從而得到真正的解脫。”

“真正的解脫？”崔玄微拈起一片枯黃的草葉，輕輕笑了起來：“世上本來就不存在什麼真正的解脫和真正的自由。每一次自以為是的解脫，其實都只是進入了另一副枷鎖之中。”

這崔公子你要不要這麼犀利。於是四郎沒有話講了。

兩個人沉默了片刻，四郎忽然想起自己還剩下一個面桃沒送出去，就摸了出來，遞給崔玄微：“給，我心情不好的時候，吃點甜食就會好一些。桃在古俗中又象徵這驅邪之物，諧言“逃”，有幫人免災的好兆頭。吃了這個面桃子，就算你以後遇到了什麼苦難，沒準也可以逃脫一劫。”

崔玄微當然不信這種毫無根據的村野怪談，貌似也沒被那個吃甜食心情好的逗比理論安慰到，可他還是禮貌的接過面桃。

“蠻族打進來了！蠻族打進來了！”荊棘門外忽然亂紛紛跑過去一群人，各個驚慌失措的大聲嚷嚷著。

“不可能？究竟是怎麼回事？”吸完五石散後陷入頹廢憂鬱美青年狀態的崔玄微聞言，也顧不上繼續和四郎談人生了。他大步上前，抓住一個在街上亂跑的行人詢問。

那人正在驚慌失措中，就被崔公子玄鐵一般的手抓住，只得戰戰兢兢的解釋：宇文閥一向鎮守西北邊疆，抵禦犬戎族。但是去年長陵之戰中，威懾北狄多年的老閥主戰死於落馬橋邊。聽說新閥主宇文易接