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伯爾曼曾經說過，如果沒有神聖性的話，任何一種強制都將無效，因為強制者本身可能會被**掉，這樣一種神聖性就是法律的宗教的維度。我們可以制定無數的法律，但是不一定人們會信仰、會遵守，就是我們缺少這樣一種宗教的維度。伯爾曼有很著名的一句話：法律必須被信仰，否則它將形同虛設。如果沒有信仰的話，我們制定再多的法律，都不能建立起一個法治國家。東方人難以理解這個，馬可覺得自己必須教會許仙，教會他這個理念。在他沒有能力推動法律的時候，他只能要求許仙明白與遵守米國的信仰原則。

他必須告訴許仙。這是他的責任與義務。

看許仙還在聽，他立即再接再厲。“接下來是錢，也是事關教會存亡的大問題。每個教會的生存取決於每個教會里有多少人，有多大的支援。每個人都可以搞教會，那麼就存在著一個問題，大家都搞起教會來，人數是固定的，資源是固定的，這些人上哪兒去？一個街角東西南北四個口有　4　個教堂，一個新搬到這個地區的人準備上哪個教會去，固然是這個人要考慮的問題，也是這四個教會都要考慮的問題。因為每個教會都希望這個新來的人加入到自己的教會，來壯大自己的力量，為什麼要這樣？跟免稅資格有關係。幹什麼都要有甜頭。”

馬可幽默了一下。邊說著邊從公文包中取出了港灣的地圖，邊指著邊說：“教會是社群的中心，如果一個社群裡有一個教會那還好辦，如果有兩個教會有競爭關係，有三個就更多了，有限的資源如果分散給不同的教會，每一個教會都很小。所以每一個教會都想別人加入自己。但是加入自己的方法，不可以互相攻擊，用另一種思路。就是證明自己的好，證明我們的信仰是符合上帝的旨意，證明我們是有愛心的。在了這種證明以後，大家才會理解你的教義。”

然後。他又特意點了點地圖上已經存在的教堂說：“這是牧師的教堂。我們今後的競爭對手。”

“競爭？”

許仙笑了。不是他看不起牧師，等什麼時候他可以把自己的主叫來這個世界再談競爭。

“不不，大人，您絕對不能輕視他，對他掉以輕心。”

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