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第5部分(第1/4 頁)

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穿越重生的郭破虜不免多看了眾人幾眼。

武三通年歲已大,本就已經白髮蒼蒼之人,最近先是恩師一燈大師仙逝,後是郭家夫『婦』遇難,襄陽城破,所以他越發比以前顯得蒼老了起來。

武敦儒,武修文於今也是中年人了,隨著內功的增長轟學修為的精進,渾身上下散出出一種高手的氣質,不過他們的臉『色』也有些蒼白,想來是為恩師郭靖之死傷心過度所致。

完顏萍,耶律燕都是美人坯子,依舊身量苗條,餘韻尤在,但她們的眼角眉頭也現了憔悴來,顯然是心事糾結。

武敦儒先給大家介紹了一下來他們大理之後的情況:他們接到一燈大師的喪訊之後離開襄陽,日夜兼程來到大理的太子十三峰,為一燈大師辦了喪事。其後他們便按照師傅師孃的交代開始在大理招兵買馬,在一帶太子十三峰組織義軍,為日後抵抗蒙古人做準備。

太子十三峰,在著名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江並流”之處,此地山脈逶迤北來,連綿十三峰。群峰北連阿冬格尼山,南與碧羅雪山相連,海拔六千米米以上的山峰有十三座,稱為太子十三峰。植被茂密,物種豐富。雲杉林森,旁延高原草甸,山中的盆地適合囤兵,高原草甸適合養馬。

武敦儒,武修文兄弟跟著郭靖和黃蓉學習武功以及排兵佈陣多年,雖然天賦不高,但幾十年的努力還是使得他們在武學和軍事方面都有了相當的造詣。所以當他們第一次來到太子十三峰驚這裡秀美的風景以及易守難攻的地勢,以及豐富的物產所吸引了,以一個兵家的眼光來看,這裡無疑是一個適合屯兵的地方。

蒙古人的燒殺搶掠早已震驚天下,大理的老百姓也知道南宋滅亡之後忽必烈肯定會揮兵南下,以重兵進駐大理,蒙古的鐵騎威震天下,所以大理的各路英雄以及老百姓都踴躍參加武敦儒,武修文兄弟組織義軍。

義軍採取半農半軍的模式,農忙時節是種地的農民,空閒的時節就是訓練計程車兵,這樣一來軍隊就可以自給自足,不需要向當地的百姓徵收軍糧。到現在為止,太子十三峰一帶的已經形成戰鬥力的義軍已有三四千人馬。

武敦儒,武修文兄弟給眾人介紹了這些情況,便在江邊設英雄宴為丐幫弟子和各路英雄接風。英雄宴一結束,在白長老的指揮下丐幫的弟子便按計劃分散進入大理的各處,郭破虜和郭襄則轟三通,武三娘,武敦儒,武修文,完顏萍,耶律燕一行上太子十三峰。

眾人騎馬行了幾日,到了金沙江、瀾滄江、怒江“三江並流”的地區,郭破虜放眼望去,果見群峰連綿起伏,雄壯非凡。

義軍的指揮部卻是設立在太子十三峰的最高峰楠木峰上,這裡也就是原來一燈大師晚年隱居修煉的地方。

楠木峰,為大理境內的第一高峰。海拔六千多米,是藏傳佛教的朝聖地,位居藏龍區八大神山之首,郭破虜他們上山的時候正是秋末冬初,還遇上了不少千里迢迢趕來楠木峰朝拜的香客。

郭破虜好好洗了一個澡,換了身乾淨的衣裳,當他在鏡子裡看到自己那個憨厚健壯還帶些帥氣的形象時,還是相當滿意的,他大吃了一頓就睡了,第二天他一大早起來就找武敦儒,武修文兄弟要他們教他武功。

他穿越重生來到這個風雨飄搖的世界,好幾次都因為自己武功耽而陷入危險的境地,所以他想學好武功的慾望非常的強烈。

武敦儒,武修文師從郭靖與黃蓉,又是一燈大師門下四大弟子‘漁樵耕讀’之一的耕夫武三通的兒子,家學自然也是很淵源流長的,所以他們兩人身兼“東邪”“南帝”“北丐”三家絕技,雖然因為他們悟『性』不足,功夫未練至大宗師的境界,但傳承下來的,卻十分廣博:全真教的內功,桃花島絕技“蘭花拂『穴』手”“落英神劍掌”,丐幫的“降龍十八掌”中的前九掌,大理段氏的“一陽指”等等,俱都傳了下來。

武敦儒,武修文看到郭破虜一大清早就把他們喊了起來,不免有些奇怪,要知道原來在襄陽的時候,郭破虜可是懶於練習武功的,但一想到破虜應該是想練好武功替他父親報仇,也就沒有多問什麼,他們都很樂意教這個小師弟

郭破虜在襄陽的時候郭靖和黃蓉因為軍務繁忙併沒有自己傳他的武功,所以武敦儒,武修文知道這個小師弟的武學基礎實在很差,便打算先教他全真教的內功心法。

郭破虜在前世的時候就看過《『射』雕》和《神鵰》,知道武學之道最注重精純,郭靖學的功夫不算很多,但他練得很精純,三十歲以後幾近無敵於天下。黃蓉學的門路倒是很

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