第20部分(第3/4 頁)

聖女，一定有陰謀，所以前來探營，準備抓個活口帶去出問問情況，沒有想到卻遇到你了。”

郭破虜道：“何兄，你怎麼和這個木罕同路呢？”

“兄弟，說來話長啊，一年前我在楠木峰上與你們告別，急急忙忙忙趕往湖北一帶，追尋你姐姐郭襄的行蹤，不料在湖北轉悠了幾個月，也沒有打探到絲毫關於郭襄的訊息。在我心裡無論如何天涯海角我也要見上郭襄一面的，但無奈銀兩即將用盡，我雖然是不羈之人，卻是不願意去搶劫和偷盜的。有一日，我路過江陵，正萬般無奈之下卻看見鎮南王府的外面貼著為朝陽公主招聘老師的告示，就到了鎮南王府給朝陽公主當老師了。”

崑崙三聖何足道嘆了一口氣道：“這個朝陽公主就睡在我隔壁的帳篷裡，不過這個小姑娘雖然是蒙古大汗忽必烈的女兒，卻是天生善良，我在鎮南王府教完她這一年，就會繼續浪跡江湖去也。”

“原來剛才我『摸』進去的帳篷就是朝陽公主的，一個公主被我壓在身下，不知道她做如何想法。這朝陽公主長的倒是不錯，是個當老婆的人選，但是，他是忽必烈的女兒，而忽必烈閡有不共戴天之仇，這就不好辦了。”

郭破虜心念一動，接著問道：“何兄，你知道這次木罕此行的目的地嗎？上次那個救我蒙面人是不是你？”

“恩，正是我，那兩個和你們交手的高手叫狼王和狼神，是木罕從西域請來的高手，這兩人為孿生雙胞胎兄弟，武功深不可測。當時我並不知道這兩人中有你，只是我我猜想和蒙古人為敵的人很可能是你的朋友，所以我才出手相救，沒有想到救得還是你啊，你說的沒錯，木罕此行正是去明教的總壇光明頂，只是他們去明教做什麼，我就不知道了。”

崑崙三聖何足道回答道。

“既然他們請來了波斯明教的聖女，又帶著這六個聖女與聖火令去光明頂，那我就知道這木罕要做什麼了。”

郭破虜接著說道：“何兄聊不瞭解明教的事情？”

“略有耳聞，但是並不深知。”何足道說道：“鎮南王木罕此舉我也是納悶呢，兄弟你既然想清楚了其中的原委，那就說給我聽聽吧。”

“明教源出波斯，本名摩尼教，於唐武后延載元年傳入中土。唐大曆年間，曾盛極一時。至會昌三年，朝廷下令殺明教徒，明教勢力大衰。自此之後，明教便成為犯禁的秘密教會，歷朝均受官府摧殘。明教為圖生存，行事不免詭秘，世人遂稱之為魔教，為中原的武林正道所不容，勢力漸漸衰弱。但是這這十餘年來，明教出了一位及其厲害的人物，叫項少雄，居然將四分五裂的明教重新整頓了起來，成為了江湖中實力和丐幫比肩的大幫派。這明教一改過去的行事作風，居然和丐幫一樣，在各地策劃各路勢力對抗蒙古的統治。”

郭破虜這些天聯絡到了一些丐幫弟子，瞭解了一些明教的詳細情況，所以對明教的歷史有了整體上的瞭解，他接著說道：“明教的總部在波斯，不過波斯明教和中原明教已經很多年沒有往來了，中原明教已經完全獨立。而這次木罕請來的這六個波斯明教聖女，帶來了六枚聖火令。我估計木罕的用意就是要拿這聖火令上光明頂，解散或者收編明教。”

“什麼叫聖火令，拿了這東西，就能讓明教的人乖乖聽話嗎？”崑崙三聖何足道馬上問道，他這個人雖然遊遍天下，但是對這些事情並不關心，所以知之甚少，他一通郭破虜說起明教的種種事情，覺得甚為新奇。

“聖火令為波斯明教鎮教聖物，是用白金玄鐵和金剛砂混和鑄成，質地堅硬無比，共六枚，長短大小各不相同，似透明，非透明，令中隱隱有火焰飛騰，顏『色』變幻。每枚令上皆刻有“山中老人”霍山所鑄的武功精要。更為重要的一點，在明教的教義之中，有“見聖火令，如見教主”這麼一句話。相比這個鎮南王木罕就是想拿這六枚聖火令來號令明教。”

郭破虜小聲解釋道：“現在蒙古人大肆向中原推進，朝廷的兵馬已經損失殆盡，只有我的兩位師兄在大理還有一支義軍，此外，抵抗蒙古大軍的主要力量就是丐幫弟子和明教弟子了。所以我絕對不能讓蒙古人解散或者控制了明教。蒙古人不僅殺我父母，其鐵蹄所到之處，生靈塗炭啊，所以我與蒙古人之仇不共戴天。”

“這些事情都是江湖之事，我崑崙三聖何足道卻是不管這些了。”

郭破虜還正想要何足道在木罕這裡給自己當個臥底，沒有想到何足道卻說了這麼一句話。這個何足道除了琴棋書畫武功之外，就之關心郭襄了，至於世事卻是根本沒有放在心上。