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然俺並不是“高徒”。

所有俺不在此列，因為俺老豬有三十二般變化。

沙師弟跟師傅也不行，所以他們必須珍惜。特別是師父，他是主角，身子骨還那麼脆弱，如果他一命嗚呼的話這場西遊記就演不下去了，不但唐王的希望破滅，就連吳承恩的那本《西遊記》也會寫不下去的，對於人類的“非物質文化遺產”來講，將會是一個巨大的損失所以這是一件很嚴重的事。

國王當天就為咱們倒換了公文，一副心甘情願的樣子。

之後，咱們又繼續行進在取經的路上了。

第三十二節　比賽總結

這一場鬥爭顯得比較驚心動魄，原因就是有了“砍頭”這個專案。

以前咱們師徒四人經歷的困難和挫折也不算少，但唯獨這一次給俺的啟發特別多。

先說說國王這個職位吧。國王國王，顧名思義就是說一國之王，可以說擁有至高無上的權利。但當他出現想放咱們西行的念頭的時候，卻感覺到左右為難，可見地位高的人也並不是可以為所欲為的；之所以出現這樣的情況，是因為他們身邊還有更厲害的人物，比如那三位妖道厲害是指手段或者是實力，並不一定單指權利。至於其他沒有妖道的國家、國王也不能為所欲為，是因為他們身邊同樣有厲害的角色人民。如此說來，人民基本上就等同於神靈了。不光是位高權重的人凡事都不能隨心所欲，就連咱們這些平頭老百姓也一樣，生活裡總是會遇到這樣那樣的阻撓和牽絆；也就是人們常常表現出來的“無奈”的舉動。豁達的人稱這種心境為隨緣。不過說老實話，真正能做到隨緣的並不多，就像每個人都能說得出“錢”字，但並不是每個人都能夠成為富翁。

再說說咱們的師父。在其他外人的眼裡，師父就是無所不能的神仙，比如他會祈雨，他會參禪打坐好幾年、不會受到一丁點兒的干擾，跟傳說中的菩薩一樣。實際上並不是那麼回事兒，只有咱們都知道，要不是有猴哥在暗中幫助，師父根本就指能望洋興嘆。所以，表面說看起來十分強大的人或事，他們本身的本事並不一定有多大；之所以他們能夠表現出很強大，是因為在他們身邊一定有眾多的高手環繞。就像一個名牌企業，人們所熟知的除了那個品牌以外，相信還有企業的老闆或者是董事長之類的大人物。這個人物在大眾的心目中一定是非常厲害的，但人們卻忽略了他身後眾多的幫手跟員工。他只不過是他身後那一群人的代表；就跟咱們的師父一樣，他也是咱們幾個的代表。

再說說那幾個剛剛被猴哥趕走的道士。據俺老豬的時間觀察，猴哥是絕對不會濫殺無辜的，無一例外。當然，他也絕對不會放過任何一個作惡的妖魔鬼怪；這在一路上都得到了廣泛的證實，雖然咱們幾個有時其實是每一次會看走眼，把妖怪當成好人。另外就是，猴哥不會主動去追殺那些中規中矩的妖怪，比如不曾打攪咱們的那些，可以肯定這樣的還有很多。也就是說哪怕你已經淪落到做妖怪，只要不要去惹是生非，一樣有生存的空間。

世界的包容性很大，“井水不犯河水”是最基本的原則，倘若只是為了活命，多半都是有空間的。

所以俺估計，當初要是那些道士不逼迫和尚做苦力，猴哥是絕對不會去騷擾他們的；猴哥不去騷擾他們，他們自然不會跟咱們結仇；他們不跟咱們結仇，猴哥自然也不會和他們比試諸如砍頭之類的危險遊戲；沒有這樣要命的遊戲，他們至少還可以安安靜靜地活下去照這樣推論，導致道士最終被猴哥消滅的原因，完全是因為他們容不得別人的結果；例如當初在國王的面前他們硬是要國王砍掉咱們的頭那樣。

自己活也讓別人活，才能活得更久，活得更好。

第三十三節　解決溫飽

離開車遲國之前，猴哥曾經吩咐那國王必須敬佛、敬道、敬人才，國家才能長治久安。

猴哥不像是個出家人，倒像是個哲學家、政治家了，用比較時髦的話來說就是一個“全面發展”的好學生，一個“多才多能”的好員工，一個“多專多精”的社會型人才。如此看來猴哥的前途是一片光明。

在咱們離開車遲國的那天，看見皇城到處都在張榜招僧。先前被猴哥放走的那些僧人都回來了，見到猴哥又拜又磕頭，搞得俺老豬都有點兒不好意思了，從來都只有俺給別人磕頭的份兒，至今還沒有哪個給俺老豬磕頭呢。所以，當時俺在心底就暗暗地告誡自己：革命尚未成功，同志仍需努力。努力到有人給俺老豬磕頭的那一天。

沙師弟說那很難。

當時那個場面把