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第118部分(第3/4 頁)

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說道幫忙,楚鵬的眉頭一皺,畢竟雖然他覺得葉教授這個人不錯,但是還沒有到隨意幫忙的地步,可是一下子也不好拒絕,他也算是老爺子的好友了,聽一下還是可以的,若是一件無關緊要的小事的話,那麼順手就幫一下吧。

心中這樣一想,楚鵬便道:“什麼事啊,說一下,我來看看我這段時間有沒有空。”這話說的很巧妙,若是事情太難的話,那麼楚鵬就以沒時間推脫,委婉的拒絕,避免了雙方的尷尬。

葉教授在聽到了楚鵬有這方面的意思之後,言語間流露出明顯的喜色,略微的斟酌了一下,楚鵬就聽見一個問題:“楚小友啊,你知道華夏,ri本,棒子國,三國的傳統文化交流會麼?”

楚鵬頓時覺得很熟悉,當下一想:剛才電視中不是說了麼?今日ri本,棒子國要去燕京大學進行交流。略微的回憶一下,楚鵬點了點頭,說道:“是聽說過,不過不怎麼熟悉,難道你是為了這個交流會找我的?還是算了吧,你去找別人吧。”

聽到楚鵬的說法,對面的葉教授言語間帶著一點緊張,“楚小友啊,你先別忙著拒絕啊,要知道這次這個交流會意義重大啊,上面的人十分的重視。”

這下子,楚鵬疑惑了不就是一個文化交流會,上面的人怎麼還高度重視,當下也不急著掛電話了,就在那聽著葉教授說。

感覺到了楚鵬沒有掛電話,葉教授繼續說道:“現在。華夏與ri本在南海那一塊有衝突,不過他們吃了一點虧,至於與棒子國,最近我們也與他們關於一項傳統事件有爭執,不過他們的證據不足,所以我們覺得,這次的文化交流會,他們不懷好意,所以就請你過來幫幫忙。”

聽了這話,楚鵬啥時間靜了下來,腦子裡思緒萬千,對於棒子國與ri本,楚鵬甚至可以說是深深的不喜,簡直到了厭惡的地步,甚至可以說,不光是楚鵬,大多數華夏人對於他們都是這種態度。

棒子國的“去漢化” 就是“棒子民族”割斷文化和華夏文化的聯絡。漢…城改“首爾”的鬧劇剛剛過去,這不,幾個棒子國議員又開始張羅把“漢…江”改為“韓…江”了。在棒子國,“中醫”被改名成“韓醫”,並被作為高麗醫學而拼命向世界宣傳推廣。

大長今中針灸也被認為是韓國人發明的。但朝鮮日報分明是報道了這個“發現”,並找到了個法國人作證,宣稱要糾正世界人民的錯誤認識,把針灸還給韓國。

甚至還說華夏古代四大發明全部都是棒子國自己發明的,至於將華夏的端午節拿去申報歷史文化,簡直可以說是無恥之尤,令無數華夏人民氣憤萬分,可他們還是恬不知恥。

所以說,楚鵬對於棒子國沒有一絲的好感,從小以來,加上道現在長大的瞭解,越來越對棒子國感到不恥。棒子國說的好聽點,是一個國,但是領土也就華夏的一個省,甚至還沒有。

還有就是自古以來,棒子國就一直華夏的屬國,知道清朝都是如此,但是他們在華夏強大的時候,是沒有一絲異心,可當華夏數十年前的衰敗時,就脫離了華夏。

再說ri本,這個民族,楚鵬對於其的厭惡程度還在棒子國以上,想想1937年的大屠殺,雖然已經距今七十七年了,但是在老一輩的影響下,楚鵬還是不能忘懷。

先不說別的,戰爭過去了,仇恨先放下,但是ri本還恬不知恥的將原先戰敗計程車兵遺體放入修建的“神廁”中,當做英雄膜拜,一點都沒有對於戰爭中死亡平民的歉意,甚至對於本國的教科書,也無恥的修改了,一是原有的7家初中教科書出版社在有關ri本侵略和戰爭罪行的記述上大幅度倒退;二是一個名為“新歷史教科書編撰會”的右翼組織丟擲了一部“新歷史教科書”,大肆歪曲歷史、美化侵略戰爭,為侵略歷史翻案。

ri本他們自誇是大和民族,然而實際上難道是如此麼?早在公元前219年,華夏的秦始皇就排徐福帶領三千名童男童女如海,希望找到傳說中的長生不死之藥。

而最後徐福並沒有回來,傳說他就在現在的ri本居住下來了,率領那三千名童男童女誕生了現在的大和民族,可能這個並不可靠,但是也足以說明了r本的由來。

且不說這個故事,在古代,華夏與ri本的地位也絕對不是對等的,數次向華夏皇帝稱臣,在唐朝時期,還派遣學生來學習,對於華夏可謂是恭敬無比。

而且,無論是ri本還是棒子國,他們的歷史文化中,蘊含了太多的華夏文化,甚至可以說是照搬照套,若是ri本沒有學習唐朝的先進文化的話,那麼他們還能

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