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幕。雖然有前世許多小說的設定作為參照，也有許多小說的情節可以借鑑。但千頭萬緒，需要查閱無數的資料。

就比小說之中出現的十二祖巫，歷史上是無此名的。其名也不過是《山海經》，《淮南子》之中出現而已。

就如十二祖巫之一的奢比屍，你不查閱資料，你怎麼會知曉其出至於《大荒東經》。其言：有神，人面、犬耳、獸身，珥兩青蛇，名曰奢比屍！

你若引用前世小說中慣用的洪荒設定的上古神話，對於十二祖巫的外貌特徵若不清楚，如何製作特效，難道就直接用人的模樣示人，沒有任何變化。那又如何體現巫和妖，而非是人呢？

若是如此，無疑是一種失敗。巫妖，巫妖，巫和妖以及人種族都不能明確的區分出來，如何拍攝出來的影片是何沐陽，就可想而知。

文懿心中其實已經打算引用前世小說之中的這種設定。至少在文懿看來，那些設定，將許多上古神話串連起來，至少在邏輯之上，還是比較合理的。

懿瀏覽了不少如今網路之上的神話小說，和前世某部小說出現之時甚是相似。就幻想小說而言，東方的仙俠被西方魔幻壓的透不過氣來！

而這還是在華夏我網路小說之中！

西方玄幻的系統龐大而嚴謹，矮人，精靈，獸人，巨龍，還有天使惡魔，可寫的東西多了去了；相比仙俠，來來去去就那《西遊記》以及《封神榜》的人物，甚至還弄出個不東不西的神界，確實讓人有一種噴飯的衝動。

至少，對於文懿看過前世無數讓人眼前一臉的小說設定，確實有些想噴飯。

修仙的boss撐死也就是元始天尊，老子。修佛的boss就是如來，修魔的boss實在沒辦法，就弄個蚩尤，或者直接把通天教主給魔化，反反覆覆，來來去去就那麼幾個人，都被寫爛了，毫無新意不說，至於為什麼他們最厲害？怎麼個厲害法？卻也說不明白！

而且氣勢之上，有些先天不足！毫無大氣可言！

前世那本神機的《佛本是道》，裡面的設定無疑是讓人拍案叫絕的，這也是為何此書之後，跟風之作數不勝數，卻無一本別說超越，甚至連達到“佛本”的程度都沒有。

鴻鈞才是老總，下面幾個分堂，人教，闡教，佛教，修羅教的老大都交待的一清二楚，我們小時候看過的書，聽過的故事，裡面的人物統統找到了組織，甚至連《山海經》等一些古籍裡提到的妖魔鬼怪，也都一一分類歸納到巫族和妖族之中，整個神魔世界恢宏大氣，等級分明，讓人拍案叫絕。

《倩女幽魂》這部改編至蒲松齡的《聊齋志異》的神鬼片，以及改編至還珠樓主的《蜀山劍俠》的兩部影片，在文懿看來都顯得小氣了些。

拍“洪荒”時期的上古神話，甚至將整個華夏的神話故事都做一個貫穿，拍個系列電影也未必不可以。

不過，系列電影，第一部至關重要。第一部若拍砸了，那麼續集就是一個笑話。

一部電影，最多也就兩個多鍾，不可能面面俱到，那就必須由一個主線。而這主線，文懿考慮是不是以時間先後為主線。比如，從盤古開天開始，到西遊結束

至於故事，盤古開天，就他和一把斧子，自然沒有什麼可拍的，最多也就是一個鏡頭而已。而且，這個鏡頭，文懿已經想好，將之放在電影的開頭。

故事，自然從從那所謂的無量量劫之中著手。比如，第一部拍巫妖大戰，三教並立，第二部拍人皇之爭，也就是軒轅黃帝和蚩尤之爭，第三部自然拍攝封神之戰，立天庭。而第四部則可拍攝西遊記，佛教東傳。甚至可以拍攝第五部，神回人間。

封神之戰，不是將洪荒大陸給打得破碎，眾神不是到了地仙界麼？那麼直接讓這些神仙回到地球，那又將會是如何場面？當然，這也不可能拍出什麼仙凡大戰。凡人，就是螻蟻，哪怕科技再發達，也無濟於事。畢竟，誰讓前幾部把那些傢伙弄得太厲害了。

不過，文懿根本不急考慮這點。最多也就在第一部埋下這個伏筆。

不管能拍攝幾部，每部影片的主演肯定是不相同的。不過，文懿打算直接將五部的主角讓其在第一部出現。

比如，把主角設定成一個宇航員，飛到月球之上，無意間促動廣寒宮的禁忌，隨即見到了嫦娥，由嫦娥開始講述洪荒之時的故事。

巫妖之戰，乃第一部影片的故事主體。男女主角的選定，無疑要多方面考慮，而愛情無疑是永恆的話題。

因此文懿打算以後羿和嫦娥為男女主角，