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的第一百零八章氣候

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第一百零九章她心似海

更新時間：2012121316：06：30本章字數：9085

只是最難的是什麼？

最難的便是創業，特別是開創沒有前人的經驗可以借鑑的基業

而且由於國情，並且這個國情也不只是國家的政？策和上層的想法，還有民情，這個民情也是一個很奇怪的東西

華夏的民情，也許是因為國家比較大，人口比較多，真是什麼樣的人都有

而且很難弄清，有一些人的頭腦到底在想什麼，比如在兩個多月前，那位向陳雨城發起挑戰的人，他又是一種什麼樣的想法？

是的，他可以有不相信的權利，也有質疑的權利，但潛伏到宗師的總會，就是為了等待那麼一個，向陳雨城發起挑戰的機會

然而又是那麼的不堪一擊，只能說他本來是非常有自信的，對自己的想法很堅定，並堅定到固執的地步

然而卻又對盧格斯那些教官，連碰都不敢碰，這說明在華夏有很大一部分人，是固執地生活在自己營造的一個環境中，所以如果他們有任何的想法都不奇怪

當然也有好的一面，比如說農民製造潛艇，甚至飛機，那只是他們的一種愛好，並值得鼓勵

但是如果不是正面的，那麼像白蓮教、法x功，就會出現了，在過去，他們嘴裡大叫著神功附體、刀槍不入地向著洋槍洋炮地發起肉身衝鋒，那很難說是勇猛還是愚蠢

而在現代，就演變成各種各樣的固執以及試圖以自己的想法，站在別人的基礎上，甚至是肩膀上去實現什麼

另外便是山寨，對於山寨國人似乎早以習慣也似乎是從古以來的傳統，但如果這種山寨的精神，遠遠地壓制了創造，那麼華夏就沒有創造了

在後世，就拿資訊產業相關來說，各種在華夏萌芽的技術，首先遭到了自己同脆的山寨重創，他們花費無數成本與心血的功勞一夜間成為別人嫁衣

所以，在華夏，除了少數被嚴密保護，並能得到國家的大力支援的技術就沒了什麼技術

但是這個情況，實質上反應過來的就是，華夏的閒人太多，人們找不到自身的定位，然後以不犯法的盜竊為樂

在單位也有很多都是一張報紙，一杯茶地混過一天，那麼閒下來的時間，就可以讓他們從事很多奇奇怪怪的事務

華夏對於智慧財產權的保護不到位一方面方便了華夏學習與山寨國外的先進技術，但另一方面也無疑堵絕了自身的創造力

總之要研究國人的性格這其實是一個極度複雜的問題，也遠非是三言兩語能說的清

只有一個事實是那就是什麼樣的人都可能有，那麼再進一步說，那就是什麼的集團，與門派都可能存在

因此地，陳雨城也從一開始就嚴密的防控著這個問題

他的想法是，宗師必須辦成一個非常純淨的格鬥競技的運動，加商業上的動作

因此地他一再讓宗師的全體管理人員，認真地執行他的要求和宗師的紀律，那就是不管內部外部，一旦發現有誰想借宗師搞這搞那，一概立即打擊或拒絕，宗師絕不能談一丁點的政？治，而政？策上的事情，也不用他之下的所有管理人員去操心，這一塊要有什麼問題，也是他陳雨城去上層磋商、反應或者是申斥

另外就是所有加入宗師賽區事的門派，都必須與宗師保持同步，也絕不能談什麼政？治與神功什麼的

有神功那麼就亮出來，到競技臺上來比，而誰要是都還沒比過，就嘴裡嚷嚷的，那麼立即劃除名單，這個絕無迴旋餘地

再有便是宗師在報刊上，一再嚴正宣告，宗師只是一個非常純粹的高層次的體育競技運動，與模仿足球俱樂部以及藍球聯寒一樣的商業運作，而除此之外就什麼都不是

而為什麼說是高層次的休育競技運動？

對於這一點，陳雨城在總會的會議上，就很正大地說了出來：“既然長跑、短跑，舉重、摔跤都能成為一個世界流行元素，那麼綜合性的對人類身體潛能全面性的考驗的綜合格鬥，那麼應該得到推崇，因為綜合格鬥才是真正最能檢查驗一個體育運動員的身體全面素質，包括智慧的運動，人類不應該採取迴避或鴕鳥姿態來避開這個問題，即便華夏不走到前面，那麼必須也會有其他國家的人，去做，去創立，我們雖然做的只是完善這項賽事，以及儘量避免死傷”