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金內府”。

室內擺設古拙撲素，石桌椅凳數個，一名瘦瞿老者如石尊般佇立，白髮長鬚，一身儒服紋風不動。

對面石壁上供著一把寶劍，劍鞘上刻有奇形怪狀圖形，泛著熾熾白光。

張心寶恭敬的放輕腳步，停在老者身後。

“天絕老人”司馬不仇與張心寶兩人靜靜站立，如入空寂，渾然忘我，身軀如融於虛空一般。

約有半個時辰，只見“天絕老人”白鬍冉冉飄升，片刻驟然如瀑灑落。

“天絕老人”司馬不仇緩緩轉身，對著張心寶感嘆一聲，說道：

“我敗了！張教主曠世神功，陰陽兩道罡氣已能融合一體，連面板都沒有氣息，如入浩瀚宇宙，已超越當代武學極限，老夫自嘆不如！

沒想到此柄漢高祖劉邦遺留的“靈金寶劍”，劍鞘上被神仙張良刻上“阿彌金剛神功”，我滯留於此鑽研了三十年，近日稍有領悟，還是不敵張教主，實在汗顏。”

張心寶非常驚訝，一個人追求武學，竟為一柄劍鞘困守三十年，不入道也難。乃正色說道：

“老前輩客氣！為武學而忘身軀，晚輩拜服。“靈金寶劍”劍鞘上張良老前輩留下的六字神咒封印，可否說出來，晚輩也來參研參研。”

“天絕老人”司馬不仇微笑道：

“老夫用盡了種種心思，要喚出神劍劍魂，都無法成功，或燒或磨或刮，也無法除去這六字封印神咒，咒曰“嗡嘛呢叭彌哞”。”

張心寶一聽愕然，喃喃道：

“六字大明咒！這怎麼可能？“六字大明咒”怎麼可能在此出現？老前輩，不可能吧！”

“天絕老人”司馬不仇聽了張心寶之說，驚喜萬分，急道：

“好！不愧“神鑑奇俠”！張教主博古通今，連這六個字都知道叫“六字大明咒”，如何解釋？能否告知老夫！”

張心寶默然忖道：

“六字大明咒是佛教顯密皆通的神咒，乃觀世音菩薩從悲心湧現出的長咒，曰“大悲咒”，共八十四句。此六字大明咒“嗡嘛呢叭彌哞”是短咒，又稱“降魔咒”，當然封得住此寶劍。

六字大明咒在密宗無人不知，本尊是“四臂觀音”，可以封性六道輸回，轉入菩薩道。

但佛教是東漢未年太學士察到西域迎佛教聖人才東傳中國的，是二百多年以後之事，我要如何回答天絕老人？”

“天絕老人”司馬不仇見張心寶默然不語，以為他不肯相告，慨然一嘆，說道：

“張教主！別為難，老夫不會勉強於你，我將持此寶劍與你爭鋒，你拒絕那是當然。”

張心寶靈機一動，微笑說道：

“老前輩！您誤會了！晚輩正在思索如何簡單扼要的告訴您呀！”

“天絕老人”司馬不仇歉然說道：

“對不起！老夫慚愧！以小人之心度君子之腹。沒有關係，我們有的是時間！”

張心寶微笑說道：“遠古有位聖人，是不生不滅的大羅金仙，傳授“耳根能聞性空金剛三昧法”，簡稱“圓通觀音法”，從我們的六識眼、耳、鼻、舌、身、意的耳根入門，修持不懈，必可成就。為了紀念這位師父，稱他為“觀世音菩薩”。”

“天絕老人”司馬不仇愣了一下，驚歎道：

“張教主！好新鮮的辭，“不生不滅”，字句簡單，意義卻深遠，我輩練武之人確實要“眼”觀四方，“耳”聽八方，百丈之內針葉落地清晰可聞，再來呢？”

張心寶微笑續道：

“這個大慈大悲的“觀世音”武功超凡入聖；心存大慈大悲，循聲救苦救難，度化無量無這眾生，傳下很多法門，其中有“心經”、“大悲長咒”及“大悲短咒”－即“降魔咒”，也就是“六字大明咒”，曰“嗡嘛呢叭彌哞”。這些咒是不可解釋的。”

“天絕老人”司馬不仇若有所悟，道：

“張教主！難怪老夫參透“阿彌金剛神功”，才練至第三層，為了不可解的咒語卻耽誤了十多年，所謂學無老少，達者為師！如何才能釋出“靈金寶劍”的劍魂呢？請問張教主以何為師？從那“根”入門才有今日成就？”

張心寶正色道：

“諸惡莫做，眾善奉行，“自靜其意”是諸佛大法。我乃以“自靜其意”為師，因有“千年陰陽雙修大法”因緣，是從下體“恥根”入門。

老前輩！我們見面是為有緣，我背誦“心經”與您參研，順便告訴您如何啟開，“靈金寶劍”劍魂，請附耳過