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上次看到你變出了一把火。那是燃燒術，但也可以用來煮熱水。在你把火球對著水壺扔過去的時候，你也是在施展加熱術。

同樣是死靈術，也可以透過不同方式達成？

對，死靈術和加熱術一樣，都是以結果定義的法術，裡頭可以包含很多和結果不直接相關的魔法技術。耶薩華和你都可以喚醒死者，但是我認為你和他是完全不同型別的先天法師。你們走的是不同的路，只是恰好在一個點上交會了而已。

璽克驚訝的半張著嘴。他和耶薩華不一樣？他從沒想過這種事。

耶薩華的死靈術是從操屍術出發。

操屍術是那個吧，讓屍體站起來自己走回家。璽克縮著脖子說。操屍術是艾太羅地區一種很古老的法術，舊稱趕屍，是一種能把屍體當成戲偶操縱的法術。

對。你的死靈術我雖然沒看過，但我猜起點比較接近通靈術。你真正的能力應該是呼喚不在這個世界的他者，喚醒死者只是其中一種使用方式而已。

璽克之前從沒考慮過這種事，在安派特說出口之後，他立刻領悟到就是這樣沒錯！他呼喊時從來就不是在呼喚死者，而是呼喚不在這個世界上的某人歸來。對他來說，物件是死是活不在考慮之列。這也讓他聯想到一件事：他無法像一般人那樣，光憑直覺去分辨活人、非人者和死者，只要外表一樣他就會搞混。除了理智上認為他們不一樣之外，對他來說都是一樣的。

重點來了。安派特拿了一根麥芽糖塞進璽克嘴裡，給腦袋補充糖份，以便高速運轉。安派特說：為什麼你會有這種能力呢？這跟你的血統沒有關係，它到底是哪裡來的？

我就是知道該怎麼做，才能把聲音傳出去。璽克回答：就像一般人說話那樣。

不對喔，你真的知道一般人是怎麼說話的嗎？

璽克仔細想想，他沒當過一般人，他可能真的不知道。

一般人說話聲音不會傳到別的世界去，所以你不是和一般人一樣的說話。你會以為你是和一般人一樣的說話，是因為你和一般人學會發聲的時期一樣，都是在有記憶以前就學會了。安派特滔滔不絕的說著難懂的專業話題：如果你仔細觀察一般人發聲，你會發現他們也有分成捏著喉嚨發音和丹田發聲的差異，發出的音就不同，能傳開的距離也不同。你和他們的發聲方式一定在某些地方不一樣，才會造成那樣的效果。

那麼，在沒有特別訓練的情況下，為什麼有的人只會用喉嚨發聲，有的人卻會用上更響亮的丹田呢？有些人天生就懂得用整個身體當共鳴箱，唱出驚人的嘹亮歌聲。

這就是悟性的差異。有些人沒人指點也能夠領悟到更好的發音方式，有些人要看過示範才會跟著做，有些人需要經過系統化訓練，有些人則要刻苦努力才能有所體悟。

先天法師和一般人的基因是一樣的。丹田通常也都存在於每個人身上，但不是每個人都能利用。雖然外行人常常使用先天法師的能力這種詞彙，但你並沒有什麼特殊能力，你只是比別人多領悟一些施法方式罷了。

有許多法術的研發，最初是從研究先天法師的施法方式開始的。之所以能夠複製先天法師的施法經驗，就是因為先天法師所施展的那些法術並不是什麼特殊能力，那只是超出現存法術範圍的高超技藝！

為什麼我會知道還不存在的施法方式？璽克訝然問。

這邊開始就是我的推論了。安派特翻開論文，指出一段要璽克看。

論文裡說：我們稱之為黑夜與白晝之河、涅庫卡密納稱之為龍脈，又或者是垛畢羅噩洲法師所稱的天國之路那擁有眾多名稱的魔力之河，有時會在大地上產生稍縱即逝的魔力噴泉。目前已知，在噴泉出現時接觸到噴泉的存在，往往會產生魔法性質的變化。新品種魔獸、魔書等等經常因此產生。但原本就已是魔法生物的物種，碰到魔力噴泉並不會有什麼影響。

人類可以說是一種魔法生物，只是大多數人不使用魔法而已我們艾太羅龍族，若是在睡眠時接觸到魔力噴泉點，就會進入我族所稱的夢域，那本來是我們還在蛋裡作夢時才悠遊的領域。我族在那個世界學習我們龍的力量，從而使龍族成為先天具有施法能力的種族

看到先天具有施法能力這幾個字，璽克頓了一下才繼續看。這個形容很像先天法師。

我認為，在人類孩子還是一片白紙的時候，在他們對這世界的感知不被經驗與五感所限制之前，如果接觸到魔力噴泉，他們可能也會進入夢域。成年人會把那當成一場無法理解的夢，並下意識的加以