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遊走於朝野間的“史官”。

溫子平則仍留在“老字號”，以平民布衣身份，繼續為江湖掌故、武林風雲作紀事，他總認為無官一身輕，這樣於湖海河山間逍遙自在，揮筆記下一切所知所悉的，無疑要比封官加爵的做事要來得輕鬆、快活。

這次，是“老字號”要“進軍”京師的第一役：格殺天下第七，也是為溫家子弟，“七殺一窩蜂，九死一生瘋”溫隨亭報仇，更為溫家外系門人：“天衣有縫”許天衣討回公道，兩人自然都在事前知道了，各代表官方、民間，要目睹這一戰，不但要記錄下來，必要時，己有“出一分力”的準備與決心。

這也許就是無情硬要把他們兩人的身份都公然揭破的理由。

——一旦他們己挺身而出，這件事就已在官方、武林中記錄下來；殺天下第七的是無情，可是無情是在生命受到威脅．同時，要制止對方潛逃的危急情況下，才下殺手的。

所以天下第七的死，死於他越押不遂，而不是死在老烏“知法犯法”、“老字號”

一眾高手圍狙，或是京師第一大幫會的主腦在王城裡公然殺人的情形下。

他們無罪。

無情也是“被迫”殺人。

——這樣“死法”，也不致成就了：當日京城十數高手群戰關七，而今卻成了各路人馬圍殺天下第七。

雖然都是“七”，都是武林中非常卓越的狂魔，但情形畢竟很是不一樣。

到今天，大家仍不知“戰神”關木旦、“獨目”關七夫了哪裡？到底因何消失？存身在哪一空間裡？

所以，溫氏兄弟那一筆“紀事”、也只好以“無敵關七，負傷卻不知所終”為結，不甚了了。

這一次，“老字號”溫家空群而出，要天下第七授首，溫天殘、溫地缺自也不能袖手，無情故意用暗器“迫”二人露面，這樣一來，他殺文雪岸就擺明了自衛而失手誤殺要犯，而不是私下處決。——儘管這樣做法，看似早有預謀，但既保住了“老字號”，戚少商，老烏等不必犯上殺人罪。

又可以將天下第七這種惡貫滿盈的人繩之於法，亦不失為上策。

只是這樣一來，溫天殘和溫地缺既現了身，就“責無旁貸”的要向“老字號”。武林中。江湖上乃至朝廷方面作出“證明”和“交待”。

天下第七之死是他“咎由肉取，作法自斃”——無情確有出力保護他的安危，且三番四次與各路人馬費力周旋，如果不是文雪岸要恩將仇報，狙擊發難，要殺無情，盛崖餘也就不會在自身安危受到極大威脅的情況下一記反擊，將之格殺了。

故而，無情“被迫殺人”，已有各路（不管敵友）的旁證。

——畢竟，在京中皇城殺人，不是要殺就殺，武功好就可以妄作非為的。

王法在，不可枉縱。

至少，公道自在人心，也有一撮維護正義的人，在主持大局——只惜，也有著太多棄權往法的人，為個人私利，弄得天怒人怨，魚肉百姓，人心惶惶，莫所適從。

所以，像四大名捕這種人，就不惜站在法律，跟這種人斗子到底。

而諸葛先生卻以另一種方式：那是政治的手段，跟禍國秧民的當權人物巧妙周旋於縱；至於戚少商和他那一班人馬，則借重民間幫派的力量、為百姓人民主持公道。

一如佛法入門有四萬八千種，要為公理、正義做事，也一樣有千姿百態，各種化身，各式手段。

身後功名誰管得——但生前的種種禁忌規律、人情世故、風俗習慣、禮節關係，還是得要知進退，懂規避的。

第六章　天生殺人狂

1．緊張與和平

這是雷純的推論：

她認為無情這一記暗器是別有用心的。

他已向“六分半堂”作出了警告：

一，他己明白了“六分半堂”伺伏一旁，圖“漁人得利”之意。

二，他這一刀擺明了他所代表的刑部，仍控制住京師的治安，誰要是觸法了律法，他仍有制裁他們的力量。

三，他也向她發出了只有雷純才明白的“暗示”：她要救天下第七的“真正用意”，他已猜估掌握到了。

所以，他這一刀，借自捕快老烏，卻表達了極大的警示：

讓她不要輕舉妄動。

——也不許她有異動。

可是，如果雷純真有密謀，會因為他這一刀而打消麼？

不管雷純是怎麼反應，林哥哥當然看不出來，但雷純卻看得