第20部分(第4/4 頁)

囚救人的。蔡京之所以為蔡京，他是決不會做這種傻事。”

銀劍何梵心有不解，追問道：“公子是認為王小石那一干人，因救義友劫法場面致給逐出京師，是傻事愚行了？”

無情嘆了一口氣。

他收容這四童之初，他們都只五至八歲不等，而今多年下來，他們隨著歲月增長見識，平時有的肯學習（像何銀劍、葉鐵劍便很肯學習），有的肯讀書（如陳銅劍、白刀童就很肯苦讀），但畢竟不像已英年早夭的金劍童林邀德一樣，在日常生活中既勤奮好學，又能靜心養性，在書齋博覽群

可惜他早死。

為此，無情非常痛心。

他一向特別疼惜他。

上天就是這樣，你愈是注重的東西，他愈殘狠的把它攫奪。

年紀輕輕的無情，己學會盡量不去注重任何人和事，這樣或許還能減少、減輕部分感情上的衝擊。

——心無望礙故無有恐怖：遠離顛倒夢想，究竟涅梁。

佛經中亦有此謂。

他學習無情。

所以人稱之：無情。

可是無情卻不想誤導了這幾個白壁無垢的孩子。

他不願意傳達太多負面的訊息給他們。

——如果他們一開始就認為這世間的好的、詐的、壞的當道得勢，那麼，只怕成長以後的他們，也只好是壞的、詐的、好的了。

要是他們在性格上會有這種變化，無情覺得自己是責無旁貸。

他不想如此。

他有一個很不快樂的童年。

他更有一個壓力過重、負擔過度的少年時期。

他不欲而今的“三劍一刀童”重蹈他的覆轍。

所以他回答說：“王小石他們不是蠢，而是夠義氣。他走的是直行路，取的是坦蕩道，義所當為，仁者無敵。”

何梵有點明白了的樣子，所以顯得有點得意：“那麼說蔡京那些人不救天下第七就是不義了？”

無情道：“這些人本來就不知義為何物，只知道急功近利，不過，蔡京也不見得就不救天下第七。”

何梵又大惑不解：“蔡京會救天下第七？那豈不是跟王小石一樣，都很講義氣嗎，他若只救天下第七，為啥還不出手呢？再過了這黃褲大道，就要到大理寺了，難道他們還敢公然劫獄不成？”

何梵這一連串問題，使無情不知分開逐一回答是好，還是一口氣作答為妥，卻聽銅