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，不知秀才老爺是否現在就去看過。”

見蕭紫陽點頭，李掌櫃讓小二叫來一輛馬車。

吩咐小二好好招呼客人，他便與蕭紫陽上了馬車。

約莫半個時辰，馬車停了下來，路上李掌櫃不時的看著蕭紫陽的臉色，大約是怕蕭紫陽嫌路遠；見蕭紫陽並未有所表示，放下心來。

這家院子在城東的一處深幽的巷子的最深處。院子不大，三間正房，四間廂房。中間一個四丈方圓的天井，左側廂房後面有一間廚房、一間下人居住的房子和一處牲口棚子；正房當中傢俱俱全，也打理的頗為整潔。

這院子是李掌櫃的一個親戚所有。他那親戚置辦了新房子，想將這院子賣掉，又不願賤賣，一直未能脫手，託了李掌櫃看看能否租給郡學裡的生員，此處距離郡學實在太過偏遠，一直未能租出去。

房子十分合蕭紫陽的心意，雖不在意幾兩銀子，蕭紫陽仍然與李掌櫃討價還價了半天。

最後蕭紫陽以每月三兩銀子的價錢將院子租了下來，李掌櫃叫來屋主，寫好租契，簽字畫押。交給屋主半年的定錢後，已經是晚飯時分。

第九十一章　初識修仙（中）加更時間不變

送走李掌櫃，蕭紫陽並沒有出去用餐；他將大門拴好，回到房中。

從文府帶出來的那口箱子，早已被他拋棄在路上。蕭紫陽將三百枚紫金幣，兩本書，二十七顆靈石，一件掌心大小的傳承寶鑑法器，兩件衣裳，一個裝著幾個不同面具的三寸大小的小盒子，分門別類的打成一個包裹。

蕭紫陽開啟包裹，取出那本《五行道術初解》細細讀了起來。

書中開篇便講了何為靈根。

靈根是人的修仙天賦，從五行上可分為金靈根，木靈根，水靈根，火靈根，土靈根；從修煉速度上可分為九品；從築基和結丹的難易上可分為天靈根，地靈根，人靈根，以及不入流的雜靈根。

說到靈根，蕭紫陽以前總以為只有修仙者才會具有，定是十分稀少，但根據此書記載，靈根其實人人都有，而且每個人身上都至少具有五道靈根，若是少了一道，便會胎死腹中，絕無倖免。

靈根如同修士另外一雙眼睛和另外一雙手。修士只有透過靈根才能感應到天地間的靈氣，而且每一種靈根只能感應相應的靈氣，同樣，只有擁有相應的靈根也才能吸收相應的靈氣。

修士體內每多一道同種靈根，其感應和吸收靈氣的效果便會增加一倍。

比如一人身具一道火靈根，如果此人會相應的感應法門，身處之地靈氣足夠濃郁，心靈足夠沉靜，便很有可能感應到天地間的火靈氣，並加以吸收；若是此人具有兩道火靈根，那麼其感應火靈氣便會容易一倍，吸收速度也會快一倍。

但是不同靈根在感應靈氣時卻會互相影響；修士體內每多一種不同靈根，便會因為混雜靈根間的互相影響，而抵消一道靈根的感應天地靈氣的能力。

比如一個人身具一道火靈根，又具備一道木靈根，那麼此人就會因為兩種靈根互相影響，而同時失去感應這兩種天地靈氣的能力。

再比如一位修士，擁有三道火靈根，兩道木靈根，那麼其感應火靈氣的能力，因為兩種不同靈根相互干擾，就和只擁有兩道火靈根的修士相同，同樣其感應吸收木靈氣的效果和只擁有一道木靈根的修士相同。

人身上靈根總數最少五道。但是最多也絕不會超過九道。自從修仙界中有了測試靈根的方法後，還從來沒有發現過體內靈根總數超過九道之人。

修士們將靈根分為九品，一品最高，指的是擁有九道相同靈根的修士，九品最低，指的是隻有相當於一道靈根效果的修士。

書中舉了一個例子，若一個修士體內具有總共八道靈根，火靈根四道，木靈根三道，水靈根一道，那麼減去三種混雜靈根的互相影響而抵消的靈根之後，此人既是八品火靈根，又是九品木靈根，此人既可以修習火系道法，也可以修習木系道法；當然其修習火系道法的效率足足是木系道法的一倍。

這世上雖然人人都具有靈根，但是絕大多數人都是五行俱全，每樣一道。

所以說世人雖人人具有靈根，但是能夠修仙者，具備哪怕最低的九品靈根者卻鳳毛麟角，萬中無一。

靈根不但分九品，而且還被分為天地人三種，所謂天靈根便是指體內只具備一種靈根的修士。

而兩種靈根混雜稱作地靈根，三種靈根混雜稱作人靈根，四種以上便被稱作雜靈根。

之所以有如此