第59部分(第1/4 頁)

生路，只得聽之。但這兩人本領均極高強，逃不出去固是冤枉，如被逃出，自己人也難免傷亡，豈不更糟？

老人阿龐正在左右兩難，心中愁急，忽看出阿成搶到臺口並不逃走，反而回手向雙珠攔住，一面向眾發話，大有替死之意。這等忠義勇敢，非但自己佩服愛惜，便眾人多少也必感動，就是殺他，也只一矛了事，不會受那慘酷之刑，可是眾人激怒前撲，對方手中拿著毒弩，肩上還有十幾支飛矛梭鏢，勢非兩敗俱傷不可。

這時老人心裡一急，猛想起手中金角無異祖神號令，一經吹動，誰也不敢違抗，戛老麻也許不能攔阻，眾人斷無不遵之理，忙即回手吹動。接連兩聲極尖銳的角聲過處，眾野人撲向臺前已只丈許光景，手中刀矛映日生光，紛紛怒吼，正要朝上猛撲。阿成看出事急，也是變計，本心又不願用毒弩傷害野人，本是虛聲恐嚇，一見無用，正待回手拔下身後梭鏢，連刀並用，和雙珠合力衝殺出去，剛急呼得一聲“主人”，臺下野人業將手中刀矛二次放下，帶著滿面怒容，轉向老人立定，重又肅靜無聲。

隨聽老人厲聲喝說：“兇手雖然殺我兩人，但是一個好漢！他既來此，這等義勇的人雖是仇敵，也應對他尊敬。我已看出他乃自行投到，不會逃走，只是想要講理。惟恐你們不容分說，逼得他無計可施，打傷你們弟兄姊妹，豈不使我痛心？這才發令禁止上前。我並非幫助外人，袒護義女。但我都山族自祖宗遷居以來，一向公平講理，無論多深多大的仇，對方死前，也須容他開口說理，囑咐後事，索討飲食，不應這樣亂來。何況戛老麻原是異寨餘孽，人最好惡，他因近來被我發現惡跡，故意煽惑你們，意欲藉此與我作對。像他方才那樣，對一個業已被擒、沒有絲毫反抗的少女，不經公審便想行刺，先就丟我族中的臉。阿成為了保全主人，自行投到，未等出面，見他行兇，救主心切，將其刺殺。就是戛老麻沒有罪惡，這等舉動，死得也不冤枉。你們如何忘卻我數十年來的教訓，在他二人不曾下臺，未現逃意以前，這樣倚眾欺少，豈不慚愧！只要他們該死，我第一個先就不放逃走，何況你們。且先聽我的話，不許妄動。決不因我一人私愛，使你們全都不快。你們且回看，人家多麼勇敢可愛，哪有絲毫逃意？等把阿成的話聽明，再作打算吧！”

眾人先聽角聲，雖然不敢違抗，因戛老麻一死，人心越發暴怒，以為老人偏向仇敵，在話未完，角聲不曾再吹以前，又照例不能言動。心正萬分不平，聞言均覺所說有理，立時轉怒為喜，等老人話完，重取金角一吹，發出一種洪亮的金聲之後，忽然暴雷也似同聲歡呼，各舉刀矛，紛朝老人禮拜，方始回過身子。內有好些，均疑仇敵乘機逃走，乃至回身一看，由不得重又歡呼起來。

原來對面臺上兩個仇敵，男的在前，女的稍微偏後。雙珠正在整理衣履頭髮，神態已極自然，丰神又極美豔，細腰猿背，玉立亭亭，縞衣如雪，與玉膚相映，陽光之下，越顯儀態萬方，英姿颯爽，由不得使人有天人鸞鶴之感，無形中生出一種敬愛之意。阿成雖然年已三十，土著人本來生得雄壯英俊，阿成更是土著中的壯士，人既強健，這時傷病初愈，舊衣盡失，所穿都是老人所贈新衣。因喜他忠義膽勇，特以勇士服裝相贈，並未赤腳，上身斜披著一片虎皮半臂，腰圍虎皮短裙，左掛箭囊，肩掛長弓，腳蹬一雙獸皮軟靴，通體全新，除原有的兵器毒弩分插肩背腰間之外，背上並還斜插著十來支不知哪裡弄來的梭鏢飛矛之類，左手握著一柄月牙彎刀，長達三尺，右手一支弩筒，所有兵器都是寒光閃閃，耀日光輝，乃野人中勇士所用之物。本來兩腳微張，一手持刀，一手握弩，身微前撲，神情憤急，宛如一隻受迫負隅的猛獸，目光註定前面，大有一觸即發、暴起向人猛撲之勢，威風凜凜，勇猛非常。等到眾人轉身回顧，對方竟將全身兵刃暗器一齊摜向地上，一件不留，雙手叉腰，挺立臺上。那英勇沉著氣概，野人還是第一次看到。難得對方既無敵意，又無逃意，老人阿龐所料一點不差，既佩服老人的先知，又佩服對方的神勇，由不得互相驚奇，歡呼起來。

阿成因雙珠蠻語生硬，兩次攔阻，不令上前，剛剛說定，把兵器拋下，野人已先回身。等到下面歡呼，亂過一陣，方始大聲喝道：“諸位弟兄姊妹聽我講理！殺人者死，我決不逃。我命本是老公公所救，決不恩將仇報。不信你們請看，我這弩箭，有毒的箭頭已早拔去。方才只是你們不容講理，故意拿它騙人罷了。”說罷，先將弩筒拋將下去，介面說道：“你們酋長黃山都雖被我失手打死，但與我的主人無干。我阿成情願來此領罪，任憑你們慘殺