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一、炎荒中的名醫

九、十月的天氣，騰南鎮四面山野中的花木開得還是那麼鮮豔，各式各種的草花到處都是，田裡的莊稼還是那麼茂盛，全似江南暮春三月、草長鶯飛、山川明秀、草木華滋的景象；這時人卻和炸了窩的蜜蜂一樣。

原來當地雖是一個山鎮，因其位居雲南碧江蘭坪之南，略微偏西。西與西康、印度相通，越過邁立開江，順流而下，又與緬甸相連。鎮西的木裡戛，鎮東南角臨江大鎮林麻，相隔又近，一面又通著往來緬甸的要衝騰越（現改騰衝）。省內土產多由此出境。

雖是小小一個山鎮，往來商賈甚多，五方雜處，各族人之外，印。緬兩國的人也常有來往。加以氣候溫和，四時皆春，一年三熟，花開不斷。如非山深水險，道路崎嶇，瘴雨蠻煙，蛇獸伏竄，去的人真有樂不思蜀之感。

講到地利出產，更是無窮。尤其是越過邁立開江便是那橫跨滇、康的野人山，千百里地面，到處都是遮天蔽日、從古以來未經人開闢的大森林，內裡什麼珍貴的獸皮藥材，嘉木珍禽，瑤草琪花和各種奇奇怪怪難得見到的東西都有得發現。還有大量砂金與各種礦產，隨地均可發掘，取之不盡。無奈江山險阻，森林黑暗，危機密佈，防不勝防。除近山腳捕魚族、巨石松族、葡萄等墟落、山鎮之間還有各種山人聚居往來而外，常人不是真個為生活境遇所迫，又都體力健強，熟知當地風俗人情、地理天時，偶然冒險去往山中獵取財富而外，輕易無人敢於涉足。就這樣，入山也並不深。那最高最險、森林最密、終年暗如黑夜、滿布毒蟲蛇蟒之區，休說漢人，連當地山人也是不敢走進。

隔江幾處山鎮上往來的客人，有的乘水漲時坐了木排，專走水路去往國外和各地往來貿易；有的只在鎮上向各當地土人收買當地土產力生。內有一部分走旱路的，也是往來騰衝、保山之間，把當地作為集散起運之區。資本雄厚的商賈都是派有專人掌管，本人從來不去。

另外還有一種專走山寨的貨郎和走方郎中，卻是仗著精通各地風俗語言，和各部落的酋長大部相識，難得遇到搶殺，因此四通八達，到處都去，哪裡都有他們足跡。因為當地山人十九無什知識，遇到急病只知求神卜卦，從不知醫，只管身子健強，病勢稍重便難活命，加之終日獵採為生，奔走深山窮谷森林之中，所遇危害又多，除有凡種專醫傷毒的草藥，由於多年經驗，自然發明，獨具靈效而外，遇到內症便十有九死。休看那樣走方郎中，仗著多年經驗和南山特產的草藥，有好些病均具專長，端的藥到回春。只是能醫的無不立愈，遇到疑難雜症，醫不好的，也能拖延一些時日。不似另外一種貨郎，本身先是亡命之徒，人更貪狡，欺詐巧騙無所不為，因此這班人最取得當地山民信仰，內有兩個醫道高而為人忠厚的，更是奉如神明。

這兩種人的來歷，前者好些都是落魄文人和走江湖的武士，起初只為衣食環境所迫，仗著一卡口半解的醫道和些成藥，往來山墟謀取衣食。餘者均是騰衝、保山、蘭坪、雲龍等附近各縣的土人。但這一類十九都是漢人。

自來行行出狀無。這班人起初多為窮所迫，背上一個藥囊，裝些現成的九散膏丹和瘀藥茶磚之類，孤身一人，冒著艱險，奔走蠻煙瘴雨之鄉。上來醫道均不高明，日子一久，漸由經驗中發明出許多具有特效的靈藥，加上山地裡珍奇藥草又多，山人自身便有好些知道，只不會用或是用不得法，捨本求末，最好最有效的一部反倒棄去，又不知各種製法；到了漢人手裡，仗著積年經驗，心思靈巧，隨時均有發現，重新改制，面目已換，靈效更大。於是遠近鬨然，聲譽大起，非但各處部落對他敬重，有的並還遠銷國外，深入印、緬之邦，連本省各大州縣的病人也爭相購買，有的並經商人轉運，行銷全國。

那醫生當然名利雙收，年紀稍長便即退休，專以賣藥為業。

這類因覓得珍藥成名的富翁固然不多，而在南山行醫，辛苦二三十年成為小康之家的，人數卻是不少。但這一行業最是辛苦，並有種種危險，非但所經之處都是崇山峻嶺，深林密竹，毒蛇猛獸隨處均可遇上，便那早晚間的瘴惡之氣先就猛烈兇毒，禁它不住。

不是土著多年，深知地理天時，體力健強，多少會點武功，善於山行野宿，知道趨避，休說成名致富，連性命也保不住。本領稍差而又老實忠厚一點的，苦上一世也難求得溫飽。因其終年奔波勞碌，除到了地頭受山民歡迎而外，路上光陰實是苦到極點，決非常人所能想見。因其行業勞苦艱險，一出家門便不知是否能夠生還。山人心眼大直，近一點的部落不