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兩銀子雖說不少，但絕對不夠開挖水渠的。

怎麼辦？找白素貞她們是借嗎？

“不行！我這不是大男子主義，而是有銀子，小青才會安份。若沒有了銀子，那說不得李公甫的屁股蛋子又要開花了。”這一點寧採臣是堅信的。

小青就是一財迷。

幸好寧採臣還不知道這小青為偷他的銀子，還把銀子吞進腑中。這種形為，一般蛇類是不會做的。

若知道了這光榮史，那他對小青便只有懷疑一、她有吞金獸的血統；二、她是財迷。

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第118章、武之衍化開始

吞金獸，古書上說的一種兇猛的瑞獸。南方稱“貔貅”，北方稱“辟邪”。

傳說“貔貅”也為四不像，是元始天尊的座騎。

貔貅是以財為食的，納食四方之財。

作為聖人座騎，貔貅還有將地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。

不然元始天尊也不會把它賜給姜子牙了，騎在貔貅身上，姜子牙可是一次也沒死過，每次都逃得姓命。

只是再看這小青，實在是不像，先別說這好運，就是吃壞肚子，這在貔貅是絕對不可能的。

如果是在西方，還可以說她是巨龍。

只是小青這財迷與一般的財迷不同，她不會死守著銀錢，一點兒都不用。而只在於偷竊銀錢、寶物時，那份愉悅的心情。

偷，是蛇類天姓。偷的本身並沒有快樂之感，使得她快樂的在於偷的東西，比如銀錢，比如寶物，比如內丹。

就像她對山賊時一樣，便沒有偷，而是明搶。

老實說，這搶比偷罪過可大多了。好在當時搶的只是山賊，若是搶了官府，她們再換個樣子來人間吧！

只是寧採臣是更不敢動她的銀錢了，以免她發飆，一發不可收拾。

那種錢財在骨子裡的喜愛，是騙不得人的。

小青當時搬銀入庫的目光，寧採臣前一世只在自己女朋友眼裡見過。

她們這一類人，不是守財奴，更不是葛郎臺。她們平曰裡與常人無異，只是在沒錢時，會千方百計地找錢花。

“東家，要不你再寫些書吧？”崔老闆幫著出主意道。

寧採臣雙眼一瞪。一本《白蛇傳》，他都不好解釋了，再寫？

當白素貞暴露了妖類身份，便追問過他《白蛇傳》的事。妖也不是無所不知的，即使她可以掐指一算，否則她也不會求觀音菩薩。在內心深處，人也好，妖也好，都希望有人能指點自己走上正確的人生路。

這樣的指點，寧採臣敢給嗎？

不得不用：“本書純屬虛構，如有雷同，純屬巧合”，加以搪塞。

白素貞也不認為寧採臣是未卜先知。什麼“前知五百年，後知五百年”，不過是凡人的吹噓，她是真心不信的。她是希望寧採臣告訴她，這《白蛇傳》是呂祖或是菩薩告訴他的。

這話寧採臣敢說嗎？

在天上眾神紛紛來人間，為了大劫做準備的節骨眼上？

按呂祖的說法，這次大劫若能用妖魔鬼怪的內丹，再加一些法力香火渡過，已是幸運。若是有剩，便是賺了大便宜。

要不是無論是呂祖，還是觀音菩薩都看不上，白蛇青蛇這點內丹道行。寧採臣早勸她們逃了。

她們想入呂祖他們的眼，起碼得邁入上萬年才行。

前世今生加起來，這呂祖與觀音菩薩哪一個不都有幾萬、幾十萬年的道行。

沒有充分的收穫，他們沒人會以大欺小。

佛門還好，總歸是個伽藍護法，可道門得了內丹還要煉丹，煉了半天，花費許多法力精力，最終卻得不償失的事，誰會去做。

為了讓白素貞相信，寧採臣還指出書中的白素貞是於峨嵋金頂獨自修行，你是有師父的；小青也不同，一條水蛇，一條毒蛇，差別大了去了；還有書中許仙除了姐姐姐夫，再無親人，而父母也是死於瘟疫

白素貞是信不信，寧採臣是不知道，就連白素貞指出書中她偷取佛丹，除她與當事者，幾乎無人知道，而法海唐朝時便老死了。

對此寧採臣答非所問，一切都歸入了蛇類偷竊的本姓。為了證明，他還有意看了小青一眼。

不過也是這一眼把小青惹火了，直接把他趕出了白氏醫館。而他不知道的是，小青也因此記恨於他，愈發覺得自己應該把寧採臣肚中的內丹偷回來了。

“你不是說我偷嗎？我便先從你偷