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劉宗周不糊塗，能把學問做到這種程度的人又可甬傻子嗎？一雞死一雞鳴，他是怕儒學的地位不保啊。儒學能有今日之地位，並不是平白得來的。（未完待續。如果您喜歡這部作品，（。）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。。。閱讀。

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第523章大明軍校

皇上這番事實確鑿的說辭，讓劉宗周不得不承認，如果沒有了這些知識，皇上賺不到什麼錢，也就沒有了什麼免農稅，更不可能有全民教育的事情了。再在這種知識已經在充斥著大明，使全國的百姓受益，深入人心了，不是任何人改變、阻止了的。聽皇上的言外之意，並不是拋棄儒學，這與他在經筵大比之時，所看到的與孔子十比的皇上，還是有區別的。若按那時皇上對孔子的駁斥，批孔運動又要開始了。而現在則不一樣，皇上並沒有排斥，只是把這些親課程增加進去與儒學齊頭並進，自己如此堅持不渝，全盤否定了皇上的，的確有些過激了。

“相容幷包這四字，朕卻想改成相容並舉，儒家學說，是漢人上千年留下的智慧結晶，在教化民心方面有著不可估量的意義，要發揚廣大下去，不是將其最初的小國寡民狀態，直接套用在以後的大明身上，畢竟斗轉星移滄海桑田，此一時、彼一時也，即便孔孟親至大明，亦會有日新月異恍如隔世之感。儒學不是要單純的守舊而是要發展，於時代的脈博相適應與時俱進，如此才能不被時代所拋棄，一直源遠流長下去。”

朱由校接著說，表明了對儒學不離的態度，不僅不排斥，反而是寄以厚望。但今非昔比，儒學的確是需要發展了。

“皇上，草民著相了，罔測聖意，擅自作主更改皇上旨意。請皇上降罪。”雖然皇上一口一口的愛卿叫著，但金口玉言‘準’字一出，已經將自己‘罷官去職’了，所以自稱只能用草民了，磕頭請罪。聽了皇上的話，自己真是後悔莫及了，為了反對而反對，的確是無理的表示了。

“愛卿平身吧，朕知愛卿品行，也著實看中愛卿。全民教育只是低端的。還有更高的。比如求極宮，就是以後吸收大量的優秀人才接著深造的場所。愛卿一直寄託希望的蕺山書院，也可以成為這樣的基地，朕可以出資。讓其成為全國最大的儒學學院。愛卿為大明培育出一位位大儒。讓他們分赴全國去教導儒學，如此豈不更好？”這算是文理科分學校了，象著高階出發。劉宗周這樣的人。的確不適合搞行政，太迂腐了，其眼界就是侷限在了儒家學說之上，是個搞研究的人物，把他弄到了朝堂，其實是對他的迫害。相反，建個正式的學院，讓他去教他所喜歡的東西，寫寫書，這樣的生活才是適應他的。

“臣多謝皇上，務必為大明培養人才。”聽了這話，劉宗周動容動心了，求極宮，現在已經成為了一個標杆一樣的存在，所受皇上的青睞、重視那可不是別的部門所能比的。如今皇上出資，更讓蕺山有了皇家的身影，怎能不喜。

劉宗周走了，雖然沒有恢復了職務，但‘院長’的職務算是有了，也算是一個皆大歡喜的局面。朱由校終於把這個大麻煩給送走了，這尋死覓活的大老爺們，還真讓人受不了，偏偏這樣的人還是倍受他們愛戴，人品又如此的完美，要真有個三長兩短的，還真讓人可怕。走了就好啊，

十一月十四日，西山原京營，現在是大明北京陸軍學校，今天是開學儀式，做為校長的朱由校當然是需要參加的。

朱由校給北京陸軍軍官學校的校訓是“責任、榮譽、人民、國家”。

軍校的訓條是“準時、守紀、嚴格、正直、剛毅、勇敢”。

學員榮譽準則：不得撒謊、欺騙、行竊，也不得容忍他人有這樣行為，不推卸責任、無私奉獻。

這些都是歸抄人家西點軍校的自己又加了一點點，本來想抄黃埔軍校的，那句怕死之類的名言，那是本土的，讀起來也大氣，但抓破了腦袋也想不起來原話了，只能作罷，沒辦法只能來一點西點軍校的了。

朱由校當了這個校長，其他的都是由孫承宗來負責操辦了。有文化科、軍制學、兵器學、築城學、交通學、地形學、天氣學、斥候學等。

來自大同、薊鎮的軍官們打仗含糊一點，寫字當然更含糊了，武將和文官不同，文官是當一代，下一代有本事再來，而武將幾乎是輩輩相傳的。所以這學問也是輩輩不受重視，認識會寫自己的名字，會看點書信那就是最大的學問了。偏偏這樣的能看信的，還是少之又少了。所以看到軍校裡的教程，就直皺眉頭。因為書面上的東