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留在京師多住一段時日，調整一下。說一說吧。”

“臣不敢談及辛苦二字，倒是對遼東的戰事的確有一些看法。現在遼東將領對敵做戰勇猛，但戰力方面確實差建奴太多，很多的時候都力不有逮，無法取勝。而且將領與將領之間的利益關係也錯綜複雜，糾纏不清，更有少數的將領不和，不能統一思想，有的甚至相互拆臺，不聽號令，本來戰力上就打不過建奴，自己人還如此相爭，戰果可想而知了，每思此處，臣總是憂之。”袁崇煥開始對朱由校發起了牢sāo，好象這個事是朱由校的責任一樣。

“戰力不夠？愛卿說的戰力是什麼意思？朕可不可以理解為，同樣的兵力配置展開廝殺，打不過建奴？”對於袁崇煥談的那個什麼糾紛、小集團的問題，朱由校直接遮蔽，有人的地方就有江湖，更何況有二千多萬兩銀子在裡面，不爭的頭破血流才怪呢。

“回皇上，可以這樣理解，雖然這話讓人洩氣，但大明的兵士在一對一的前提下，的確打不過建奴。”這話讓袁崇煥說出口，都覺得丟人，但現狀就是如此一千個建奴能打的幾千個明軍到處亂跑？

“哦，何愛卿，你說說。”

“回皇上，微臣認為是騎shè的差距，關寧鐵騎是重騎兵，適合衝擊和近距離砍殺步兵，特別是弓箭兵。但建奴的八旗是輕裝騎兵，弓箭和馬刀並用，這一點讓敢於和其野戰的關寧鐵騎也找不到合適的辦法，更因為人數少、機動性差，只能護著城牆。而火槍手和弓箭手這些步兵，首先在shè的方面被建奴八旗就壓住了，他們的shè速快而且準，我軍的確普通不如，而且在交鋒之後，我軍的長矛手又無法擋住敵人的砍殺，一個人的掉頭連鎖反應的引起了潰不成軍。所以現在的遼東基本以護城戰為主，一般不進行野外浪戰。”何可綱一聽皇上叫他說話，當然的很激動，本來以為過來只是個路人甲的角色，跟著袁崇煥佔佔光來京面聖的，沒想到還有他的臺詞。整理了一下語言，只是談及了結果，至於深層次的東西他沒有說，那就是為什麼shè字上和身體接觸後的砍殺中後落敗，這裡面原因太多了。

“何愛卿一說朕明白了許多，兵不如人家，將也無可奈何，只能讓人家堵著城門口打了。”這句話朱由校說的很無奈，大明的漢人打不過滿豬人，這話說出去誰信？怎麼李成梁、李自如父子在的時候就能把他們當狗一樣的使喚，而到了現在就反過來了呢？

不是單單的身體素質，別的不說，如果滿族真強漢人的話，那奧運會的金牌還不都讓他們給包了。抗日戰爭的時候也說小鬼子不可戰勝，五個**才能幹得過一個鬼子。這不一個道理嗎？訓練、軍紀、後勤、制度等等的東西全都跟不上，光叫當兵的給你上戰場拼命去，都以為戰士是豬嗎？他們沒腦子，你招之既來，揮之既戰，憑什麼？養個寵物你還得好好的疼呢，看個小說還打賞呢，他們就這麼賤，被喝著兵血吃著兵肉，整天的沒事了還得被當官的當奴役隨意的驅使，到了戰場上被軍官一聲大喊，立刻懷著無比愛國的情懷，大無畏的戰死jīng神，越過了家丁衝到前邊去死戰不退？這不成笑話了嗎？

解決的方法很簡單，從上到下把軍官統統拿下，官兵一體，同吃、同喝、同訓練，補足他的餉、管足他的肚、收了他的心、養了他的娘，這樣的結果就是把軍隊擰成一股繩、抱成一個團，打起仗來令行禁止，該衝的衝，該撤的撤，那樣的戰鬥再打不過滿清，才叫冤呢。

但這些也只是想想而已，一個朝代走到了現在，腐化已經到根了，沒有貪的都是沒權的，只有有權有機會，誰逮住機會誰貪。這樣的環境之下，哪裡談什麼戰鬥力之說？

不用重典根本制不住這股邪惡的歪風邪氣，但現在風雨飄搖的大明能經的住重典嗎？連崇禎如此寡恩薄義殺文臣眼都不帶眨的，他敢動過武將嗎？話說回來，即使是用了重典就有用了嗎？朱元璋的重典可是有名的重，剝皮革草站衙門，但衙門裡的官怕了嗎？這是個大環境，想要治理非一朝一夕可以完成的。殺肯定是不解決問題的，貪yù太大了。

“臣等失職，”何可綱一聽皇上說這話也大感羞愧，當兵的自己承認不如對方，這簡直比死都難受。自古就是文無第一武無第二之說，誰還沒個榮譽感、自尊心的東西，但偏偏就是形式比人強，同樣的兵力甚至是一倍以上的兵力都幹不過人家八旗軍，光用大話說又有什麼用呢？

“沒事，只是感慨一下而已，袁愛卿，那你看遼東的形勢該如何是好？”想了想還是算了，本來就不指望著遼東軍那邊能給自己什麼驚喜，無yù則剛，救國還得