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第275章　免稅開始

朱由校發出了聖旨：“奉天承運，皇帝詔曰：即日起由皇宮中金花銀代天下百姓交納各種捐稅，直接給戶部。除大型商團、礦山、作坊除外。從此之後，朕特准朕之子民不用交任何捐稅，不許任何人任何時間任何地點以任何方式收取任何稅收，如有違抗，必受嚴辦。

有官吏違反者，百姓可匿名或實名舉報至錦衣衛、驛站，也可揪送至當地官府，錦衣衛與驛站應展開如實調查。如有收稅官吏反抗、暴力收稅或威脅百姓者，罪加一等。如有驛站、錦衣衛、當地官府隱瞞不報者，以同罪處理。

該類案件偵查權交由各地驛站和各地錦衣衛共同負責。

該類案件審判權交由當地官府，官府內當秉公執法，如有作弊、徇私枉法者以同罪論處。

處罰措施為開除官、吏職務，沒收其與三族之內所有財產，並處五年勞役，一般景況，由涉案人清掃當地衛生五年，每月視其工作成效下發生活費，如有加倍情節，再行處罰。如有逃竄，凡收留者，處相同處罰。

本罪名不分主犯、從犯，所有參與者，均受此罰。

十八家納入大明皇家銀行管轄的錢莊對此享有監督權，發現有抗旨不遵仍非法收稅者，有權透過大明皇家銀行舉報，直達天聽。

欽此！”

朱由校此旨的考慮是：

驛站、錢莊、錦衣衛全部都是遍及全國的超級系統，這個網路是相當給力的。如果哪個地方官、吏甘冒天下之大不韙，鋌而走險接著收稅的話。估計沒辦法逃脫這三家的眼睛。這是對整個免稅政策最有力的監督、管理、執行手段了。

而針對違法者，並不是明太祖那樣的血腥，而是相對人性化的處罰。貪汙基本是官吏的本性，此源自人類的貪婪，曾經有人說過，狼雖狠毒，但只要殺死了一隻羊，達到了裹腹的目的。殺完一隻也就夠了。但人類則不同，不僅要管飽了肚子，還要存上一些以備後用，即便是所存的已經足夠一生所消費的了，還是不夠的，還要存幾世、幾十世所用的。這就是人類的貪婪之心，對於錢財的貪yù基本上是永無止境的。

人在窮的時候或許能明白“耕良田千頃不過一日三餐。有廣廈萬間只睡臥榻三尺”的道理，然一旦高官得中駿馬得騎，是人也膨脹、心也膨脹，被物yù所迷，再也弄不明白這若水三千，你管飽了喝。也就是一瓢而已。拿這麼多做什麼呢？

不管古今中外，都有這樣的貪官，起因當然是這個貪字，而促使其伸手的無非就是僥倖心理而已。太祖的革皮充草衙門立，故然起來了一定的震懾作用。但僥倖心理卻是人的一種接近本能的心理。他們不斷的想著能夠僥倖的不被發現。

何因？因為‘發現者’不夠多，都是暗箱操作。這就給了貪官們無限的遐想，而一次次遐想的成功，更給了他肆無忌憚的勇氣。同時也給了周圍的人勇氣，所以越貪越想貪，最後不再是為了什麼生活需要，當錢財已經超越了自身所需，僅僅是一種數字遊戲之時，他還在貪，如同上癮一般。

如果一切都是陽光之下了，那情況自然就不同了。現在上下公告，大家都知道了不用交稅了，誰再過來收稅，大家都會知道他是非法的。然後交給了三個遍佈全國的非一般官僚體系的三機構，基本整個大明都能遍佈。

且收稅這東西也沒法暗箱操作，只要老百姓知道了不該交稅，官吏強行收稅，這種現象就沒法不被當地的這三個機構發覺。發現者多了，僥倖心理也就少了，冒險收稅的也就不敢了。

而沒收財產、勞動教養的處罰措施，其實就是為了教育和榜樣。

在朱由校的前世，許多人都拼了命的貪汙，基本上只要有機會，不管有沒有可能被發現，都豁出去了義無反顧的去貪汙、去受賄。有時候朱由校就不明白，在監督機構如此之多的情況下，社會監督媒體網路如此發達的情況下，是什麼動力讓他們如此的貪婪，怎麼就那麼大的膽呢？

只要讓人發現了，或者被舉報接受part的雙規；紀檢的詢問；檢察機關的逮捕、公訴；法院的審判；監獄的刑期。這一系列的措施還不夠有力嗎？

但實踐證明這些卻遠遠的不夠，其原因就是個追髒的問題，貪官們鋌而走險的原因就是算透了帳，他們貪汙了或者受賄了一千萬，其實最終只能交回去一百萬就差不多了。剩下的九百萬，他們交給了別人，或者送孩子出國留學或者直接徹底的隱匿起來，或者變相投資了等等等等手段保住了這些財產。或者等自己出來後，好好的用，或者留給