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敢大大方方的站在船尾或者甲板上了，那絕對是找死的行為。

旗語很快就傳到了聖戰奇兵的旗艦，這是絕對的打臉啊！一群人不遠千里萬里來到大明天津，為的是什麼？為的是打聖戰，但現在卻要面臨著被迫投降的險地。這讓一群以文明人自居的海上霸主，情何以堪呢？

“本司令是勇士，勇士是不會投降的！更不屑於投降受辱！”佐恩這個時候說得很光棍，首先表示自己誓死不降的決心。

“為了主的榮耀，為了使上帝的光輝撒遍明國，我們來到大明，最終發動了聖戰，為了表達我的忠貞，我亦不降！”金尼閣一見佐恩把球踢給了自己，自己代表著天主教。這個時候一旦有所表示。這輩子就完蛋了。‘堅決的’表示是自己願意為了天主教的事業貢獻終身的，死對於他來說，一樣是迴歸上帝的懷抱，一股視死如歸的氣概由然而生。

這一表示。讓諸神父們紛紛汗顏。不敢多說什麼？

羅保一愣。這是嘬死的節奏啊！明軍現在就在後面，剛才的火油那可不是鬧著玩的，現在雖然沒有彈盡糧絕。不過已經到了山窮水盡的程度了。你們是呈現出了大無畏的聖戰精神，但老子可沒那被燒死的覺悟。戰爭中的投降，對於士兵來說是再正常不過的了。

一旁的英國僱傭船隊的代表也不幹了，這叫什麼事？老子的船上來打仗賺錢的，不是來送死的。還如此被憋屈的被燒死，這如何讓人受得了？

“佐恩司令閣下，現在我軍已經到了無法反擊的程度，你的話是否可以理解為，你要讓整個船隊都變成一邊火海，讓所有計程車兵們也一起燒死，連交贖金贖回的機會都沒有嗎？”英國東印度公司的代表邦德一直是打醬油的角色，自己也沒把自己當成主角，但現在卻不得不站了出來，畢竟勢關生死大事。

一見邦德跳了出來，佐恩心裡暗自高興，暗叫‘邦德真乖，果然不出所料的阻止我。’臉上卻現出了一片為難的表情，嘴裡說著：“這、、、、、、”

“西尼閣神父，雖然我們此戰，是以聖戰的名義，但聖戰中也是允許士兵投降的，比如1221年8月。30日，聖戰中的曼殊拉法戰役；十字軍就是在埃及戰敗；被迫投降。擔任後衛的聖殿騎士團全軍覆沒；其總團長與赫爾曼一起被扣做穆斯林的人質，怎麼在西尼閣神父這裡，就得帶著三國，幾千軍士一起赴死呢？上帝就是如此漠視生命嗎？”

羅保此時也對著西尼閣說。上戰場是從事一份職業；出發點就是個人利益至上；能活命的情況下犯不著作無謂的犧牲。現在佐恩擺出一副忠貞的樣子看著就讓人噁心。這個老謀深算的傢伙，明明知道這根本是不可能的，還非要把自己擺成一副清高的樣子。

西尼閣也被‘說’的一陣‘面紅耳赤’，‘啞口無言’。人多還是力量大啊，有兩個人站出來，立刻就讓這種尷尬的局面有改。

楊廷筠可是在大明朝廷裡打了一輩子的滾，這些小計量又哪裡瞞天過海了他的眼睛。萬萬想不到，自己尊重的神父竟然會是此等嘴臉，這算哪門子的出家人，哪門子的佈道者，如此又想當婊子又要立牌坊的，完全的不要臉面了。

“諸位，生死事小，失節事大，人生之古誰無死，留取丹心照汗青，兵敗垂成，有死則已，吾等發起的是為聖戰，代表的是上帝人間行走者的意志，更是上帝的意志，如此投降苟活，又豈為君子、勇士所為？百年後又有何等面目重回天國？”

楊廷筠與尼西閣他們不一樣，他們投降了活不活死不死的，那是兩碼事，但自己肯定是活不了了。而且還要面臨著萬古罵名，成為皇上最為強大的反面教材。那才是生不如死呢！萬古艱難唯一死，但這個決定楊廷筠必須做了。

“彌格爾先生，軍士性命交關之事，在你的嘴裡怎麼會如此的輕鬆？要知道他們都是活生生的生命，家中有妻兒老小，他們出來是賺錢的，不是白白的送死的。現在我軍已經到了無路可走的程度，為何要做白白的犧牲呢？明皇之所以要求我軍投降，不是為了要他們的性命，或者透過教廷交贖金可以贖回性命，或者為明國效力，這些都是戰場之上相當正常之事。為何你一力勸阻？若你欲殺身成仁，這裡就是大海，跳下去之後，即為殉節，何必拉著幾千軍士呢？”

邦德現在是最緊張的了，他是真擔心被人拉著給搞死了。你丫想死，沒有人攔著，想拉墊背的搞陪葬，那就沒意思了。這話一說完，的確讓在座的眾人有所意動，是啊，想死沒人攔著啊，何必拉著別人呢？上帝是仁慈的，尊重生命，在走投無路的情況下投降，那是上帝允許的