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第69部分(第4/4 頁)

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修之解釋道:“不知為何,東朝以前,都是稱司空原,東朝以後,都是稱呼司空山。”

葉信芳被宋修之的知識儲備震驚,這種東西都知道。

“我曾經讀過一本遊記,上面是如此記載的,那遊記的作者也不明白為何要改換稱呼。”宋修之也有些不解。

“原,廣平曰原,而山,有名山寶剎之意,大抵是因為此地為禪宗聖地,故而要改換稱呼。”許廷和細細解釋道。

見二人均看向自己,許廷和又開口說道:“司空山,老夫十年前曾經遊訪過,北周武帝滅佛,在禪宗面臨滅宗滅派的生死存亡的緊急關頭,禪宗二祖神光慧可受達摩心法,護經像南下舒州隱居此山,建剎說法,而後同樣是在那裡,傳授衣缽給三祖僧璨。”

許廷和臉上露出回憶的神色,繼續說道:“太白先生還曾到此山避難,留下傳世名篇,唐時玄宗也曾遣人到此山中尋訪長生不老藥。”

“長生不老藥?他找到了嗎?”葉信芳心中想著,真的是個皇帝都想長生不老。

“天寶三年,唐玄宗遣中史楊庭光來此山採長生不老藥長春藤,經司空山住持慧能大師弟子本淨禪師指點,方獲此藥。玄宗大喜,召本淨大師入京,於白蓮寺安置,與名僧碩學相過從,闡揚佛理,詞辯傾注;得玄宗及四眾稱善,即賜號“大曉”,拜國師還山。玄宗賜銀賴建‘無相禪寺’,造僧房五千餘間,下設九庵四寺。頓時間司空山名揚海宇;僧尼雲集,香客盈門,盛況空前。”

“難道長生不老藥是真的存在?”葉信芳問道。

“最後證明,他找到的,並非正真的不老藥,只是一味藥草而已。”許廷和嘆了口氣,想到了當今的聖上。

“那先生可知,司空山有什麼與兵卒相關之物?”葉信芳想到了那個單詞pawn,英語單詞往往一詞多意,他覺得很有可能是指小卒,而非典當之意。

許廷和想了想,說道:“司空山上倒是建了一座神兵池。”

“神兵池,這是何來歷?”葉信芳不解的問道。

“這神兵池,就建在三清觀之內,據傳其內藏有神兵,但幾百年來,也沒有人真的�

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