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一是，本身的自律樸素。

二個是，國家經濟情況也不允許這樣幹。

那年月吃的用的，全都是憑票啥的，糧票，肉票，布票等等，雖然是改革了，但是，飯得一口一口吃，路的一步步走，現在根本還沒什麼可能一下子，就改變計劃經濟那一套，只能，慢慢的一步步地來改變。

要不然，國家還真的經不起這樣折騰，最主要是多大數人，人的思想一下子沒那麼容易轉變過來。

駱林坐在黑色奧迪車上，車內的空調開到了最大，很溫暖，嘴裡叼了根菸，安逸的抽著，開車的還是關友明，外面還下著大雪，雨刮器在車窗上沙沙直響，不過很快，又被鵝毛大雪堆滿，好大的雪啊！

駱林一邊看著車窗外的景象，一邊想著最近這段時間，歷史上即將發生的幾件大事。

現在已經快進入1978年了，知青回城大風暴也就要快出現了。

事實上，以前那些因為所謂響應號召的紅衛兵（知青）想要回城，他們現在完全已經明白過來了，以前做的那些事情傻比了，在鄉下吃了幾年的苦啊！

要知道，幾年下來的貧困，艱苦的鄉下生活，完全讓這些當時，頭腦發熱，熱情洋溢的知青青年們，知道了離開父母的護翼下的艱難困苦生活是啥滋味了。

誰也不曾想到，一位女知青的猝死，一個偶然事件，竟會引發驚天動地的知青返城大風暴。

“知青要做人！”

“知青要回城！”

“不回城，毋寧死！”

一千萬知青的血淚呼喚，震撼了全國人民的心靈，瞭解知青內情的人不無憂慮地說：知青狀況如果不從根本上加以解決，遲早要出亂子。南雲知青大罷工，打出兩塊驚心動魄的標語：“知青要做人！”

“知青要回城！”

到1978年年底，正是大規模的上山下鄉運動進入第十個年頭的關鍵時刻。

此時，全國下鄉與支邊的知青總數高達2000萬人，其中尚在農村和邊疆接受“再教育”的還有1000萬。

全國的知青大致分為兩類：一種是插隊落戶，與農民雜居在一起的，他們同農民一道掙工分，自食其力，如遇機會，可以想法抽調回城。

另一類便是支邊的生產建設兵團的知青。

他們名義上是兵團戰士，過著半軍事化集體生活，享受微薄的工資，但不能招工回城，也不能招幹。

這樣的兵團全國有12個，擁有知青200萬人，佔全國知青的五分之一。由於兵團知青大多是1969年前後從京，津，滬及部分省會城市，來到邊疆的，年數長達七八年以上，常年生活在條件艱苦的基層連隊，看不到前途，無法改變自己的命運，所以，他們要求返城的願望比插隊的知青更迫切，更強烈。

然而，粉碎“四XX”兩年過去了，國家的整體情況在好轉，唯獨知青的生存狀態未得到根本改善，這就必然導致他們對有關政策強烈不滿。

一些瞭解知青尤其是兵團知青內情的人不無憂慮地說：“知青狀況如果不從根本上加以解決，我看遲早要出亂子！”

果然，就在1978年的年底，震撼全國的南雲知青大返城運動爆發了。

導致這次運動的一個前提原因是，這年秋天，全國上山下鄉工作會議在京城，開了四十多天後，經過激烈的爭論，最後形成了一個決議，即《知青工作四十條》（簡稱《四十條》這個決議不僅肯定“文革”以來上山下鄉工作取得的“偉大成就”而且強調指出今後“仍然有計劃地動員城鎮知識青年上山下鄉，與工農相結合”這個《四十條》裡還明確規定，今後農場（兵團）知青一律按照國營企業職工對待，不再列入國家知青政策的照顧範圍。

正是這一條，徹底破滅了滯留邊疆的200萬兵團知青的願望。

他們不僅為邊疆建設貢獻了整整十年的青春歲月，最後連“知青”的回城權利都給剝奪了！

西雙版納橄欖壩農場，七分場的南海女知青，徐玲玲之死，成為這場大風暴的導火索。

徐玲玲分娩時難產，而此時農場的赤腳醫生卻喝得大醉，結，導致母子不幸雙亡。

訊息很快便傳遍了整個農場，聞訊而來的知青絡繹不絕，將停屍房圍得水洩不通。他們個個挽著褲腿，戴著黑紗或者小白花。

知青一開始，只是無目的地議論，轉而便有了最初的動議，要農場領導同意舉行追悼會，要求對造成徐玲先母子死亡的人員嚴懲。