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，這是他老老老爺爺當皇帝時的老家。若能將汴梁城盤為據點，加了這前朝首都的祥雲籠罩，豈不更增加了他的人氣？！但無奈距離起事之地邯鄲過遠，手下軍兵要麼多為傳教之人，要麼就是黃河民工，哪裡知道汴梁城對於白蓮教未來藍圖中的意義。

這一路打過來，相當於千里長征，途中元軍的重鎮著實不少，定會損傷不少兵馬，代價慘重不說，也不利於全域性的戰略發展，只能緩圖。加上元軍對此早有防範，在汴梁周圍地區屯集了二十萬兵馬，兵營連綿不絕，護衛了個水洩不通，白蓮教哪能打得過來。

元軍被白蓮教的起義搞得手足無措，丟了不少地盤，但經過朝廷幾次開會，調兵譴將，開始緩過神來，制定了詳細的作戰計劃，利用兵力和經驗上的優勢逐步反攻。後來元軍進入河北境內，集結重兵開始攻打邯鄲，眼看傷亡慘重，城池再也無法守住，劉福通建議韓山童暫且先揮軍東進，展開游擊戰術，去攻打元軍守衛的空虛之地，屯糧、招兵，以圖長遠之計，目標直指濟南府。

這姓劉的從穎州起家，四處宣揚彌勒佛出世，天下將亂。有人當然就要問他，天下要亂了，那怎麼辦，有解決的方法嗎？劉福通說，那還用講嘛，信教，入我白蓮教，信我彌勒佛廢話講了一大通，總之歸結為一箇中心意思：聽我指揮，你就能大難不死。但安徽這地方正趕上大鬧瘟疫，逃難的人特別多，本身就快餓死、已經走投無路了，這世道再壞，還能壞過這種無間地獄去？所以一開始很少有人相信他，因為大家都忙著找吃的。

就這樣，劉福通在穎州呆了兩年，沒招到多少兄弟，即使有也是來混口飯吃的，反而被蒙古人盯上了，發了專門檔案要幹掉他這個擾亂社會治安的不良分子。他幾經政府特務的暗殺而不死，後來便跑到了河北欒城，跟隨韓山童密謀造反，舉旗樹幟，號稱明王再世，打了幾個州城，一直就有東進繼而南下之意，但現在的形勢來看，南下是絕無可能了，一是因為元軍圍追堵截甚猛，把南下之路給結結實實的封住了，要打通極為困難；二是陳友諒的崛起和朱雲天對於江浙地區的強力控制，使他們難以在南方找到立足之地。所以，他們目前只能在華東平原掙扎一時是一時了。

黑巾軍放棄邯鄲和欒城之後，元軍進城，發生了屠城事件，死傷百姓十萬餘眾。韓山童聽後怒火攻心，停止東逃的步伐，回過頭衝向元軍，要決一死戰。

他在安陽、湯陰兩地與也先帖木兒展開一場大規模的大會戰，義軍死八萬，傷十萬，元兵亦有六萬人的傷亡，屍體佈滿了城郊。最終，元軍在增援部隊的反覆補充下，團團圍住了這兩座州城的守軍，將白蓮教的重要頭領王顯忠、羅文素困在裡面，無法脫身，然後尾追向東追擊，又將白蓮教的主力部隊壓縮在了濮陽、範縣和東平三地，足有三十萬人的黑巾軍無法突出重圍，去支援河北、山西境內的其他分支部隊。

由於缺乏全國各地的響應，韓、劉二人漸漸孤掌難鳴，白蓮教被分割包圍成三個部隊，一部橫跨山東河南，由韓山童、劉福通和杜遵道帶領；另一部在河南安陽，便是羅文素和王顯忠部，另外，韓山童的寶貝兒子韓林兒亦困在裡面沒能逃出來；另一部分在山西翼寧之地，是盛文鬱的部隊，苟延殘喘，勉力支撐，跟元軍展開迫不得已的消耗戰。

韓山童為了營救韓林兒，愁得頭髮都快白光了，這可是他未來的皇太子啊，子繼父業，兒子若沒了，打下這江山也便失去了一層最重要的意義。

他派出去了不少高手進行營救，可惜都武藝不精，還未潛進安陽城，便死在城郊，哪能見上小明王的面。

“明王，我昨日夜觀天象，得到了一些上天的啟示，是不是我們軍隊的名字起得不太吉利呢？黑巾軍，這個‘黑’字有點晦氣。”軍內一名長期研究彌勒佛的“專家”級部下向韓山童建議道。

韓山童一想，有道理，很有道理！奶奶的，怪不得從起兵之日，直到現在，老子都沒打過幾場勝仗，原來根源就在這裡。媽媽的，老子以前還在民間做一名傳教士的時候，就取好了“紅巾軍”的名號，誰知淮南一帶冒出來一個姓胡的，佔了我的軍名，這可如何是好？

“哎，非我不想取個最吉利的名兒，無奈早被人捷足先登，我能奈何？”

“明王，據屬下所知，那支紅巾軍已經全軍覆沒，胡思福也死於非命，我們何不恢復舊日旗號呢，此舉也有‘重現生機’之意啊！”那部下趁機進言。

“好！就依你的想法！”韓山童一聲令下，黑巾軍重新變回了紅巾軍，然後他就走了狗屎運，馬上打了一場大