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第165部分(第2/4 頁)

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的時候居多,可以說,自從她跟著何貴,就從來沒看到過何貴表現出過這種表情。很明顯,何貴這回是真的怒了。

“來鳳樓?哼,學會逛妓院了,嗯?那小子什麼時候開始好上這一口的?你們為什麼不早告訴我?”

“我我跟姐姐也是勸過他。可,可他終究是你侄子!我們也不好把話說得太重,你又忙,我也不輕閒,姐姐還忙著帶孩子”師雪韻雙手倒背在身後,低著頭,輕咬著嘴唇說道,一副犯了錯的模樣。

“理由倒挺多,傳一句話挺難,很耽誤時間嗎?”何貴陰沉著臉訓道。

“我跟姐姐也是才知道沒多久。你當時那麼多事兒,我們還不是不願讓你太煩心?再說了,他是你侄子,又是個大小夥子,我們幾個女人家怎麼管得住?”師雪韻噘著嘴委屈道。

“好,好好!”何貴一連說了幾個好,“都有理由。就我一個人矇在鼓裡!”

“老公!”

“回去!”

“老公你幹嘛?”看到何貴胳膊一甩就走,師尋韻趕緊追上去拽住了他:“不是說要看看我的那個養蛇場嗎?這麼著急回去幹嘛?”

“你說幹嘛?老子回去揍人去!”何貴眼睛一瞪,怒道。

“揍誰啊?”師雪韻明知故問。

“你說是誰?老子去打折那混小子地兩條腿兒!”何貴罵罵咧咧地轉身就走。

“老公,有話好好說嘛。再怎麼說,進喜也是你侄子!”師雪韻擔心地說道。

“當然好好說!”何貴一臉猙獰,“我多善性啊?偷錢**?哼!放我這兒,頂多頂多也就是打折他的腿,要是他親爹知道了,非活埋了他不可!老何家傳了這麼多輩兒,就沒見過這麼混蛋的。要是傳回陝西,我怎麼交待?”

不說何貴氣忽忽的迴轉廣州,同在白雲山,大概距離師雪韻的養蛇場有十多里地地方,有一個採石場。採石場裡有兩群苦役。一群留著辮子,黑髮黑眼黃面板,屬於本地土生土長的囚犯;而另一群則一個個身材高大,面板白皙,鬍鬚濃密正是被俘的英軍艦隊指揮官度路利、斯潘塞、羅特福德等人,當然,還有另外一位重要人物達威爾。這些人正一邊勞作,一邊大聲的用英語談論著什麼。

原來,與英軍艦隊交戰勝利之後。出於某些方面的考慮,何貴將俘虜中地位較高的一部分全部留了下來,並交由按察使馬文山下放到了這個採石場當苦役!度路利跟達威爾等人雖然表示了強烈地抗議,並要求跟廣東官府談判,獲得與他們身份相應的俘虜待遇,可何貴的堅持讓他們的這些要求根本就沒有得到任何的回應。結果,幾個月下來,身上的鐐銬以及採石場那些差役們的皮鞭,還有那清湯寡水的飯菜讓這些驕傲的英國人受到了巨大的“摧殘”。

所謂的紳士風度與修養之類早就讓這幾位拋到了一邊,他們只想著不要再受這個苦。可是,自從他們被押來之後,就再沒有任何一個人再來見過他們。這讓他們感到絕望。於是,思來想去,一夥人仗著那些差役跟他們語言不通,開始明目張膽的計劃起“越場”行動來。

正文 第二百五十章 詫異

妓是一份十分古老的職業。按照其本義,是指以獲目的而與他人發生性行為的女子。而依據其“營業方式”的不同,又可以將其分為三類:官娼,集中在由政府管理的妓院中營業並向政府納稅的娼妓;私娼,私下單獨營業因而不向政府納稅的娼妓;暗娼,在政府明令禁止嫖娼賣淫的情況下,暗中秘密營業的娼妓。娼妓出現的歷史很早,古代希臘、羅馬、埃及、以色列即有以賣淫為業的人。

我國娼妓的起源,大概可以算是起始於周襄王時代,齊國管仲設女,可稱為始作俑者。《戰國策》二卷“東周”引周文君雲:“齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮——五家為比,五比為閭。則一為二十五家。管仲設女七百,為一萬七千五百家。管仲設女,等於後世之有花捐也我國娼妓制度,既自“女”開其端,自此以後,無代無之。唐承六朝金粉之,娼妓之多,空前未有。約分家妓公妓兩種。長安都城中有所謂“北里”、”平康里“輿“教坊”者,即為當日風流淵蔽。

在先秦時代,統治階級將淪為奴隸的女性作為官妓來供軍士娛樂的現象。漢代時,軍中開始配備女樂,設定營妓,同時,富豪人家也普遍蓄養女樂,賣藝亦賣色。不過,這些都不算是純營業性的娼妓,真正的純營業性娼妓,大約出現於魏晉南北朝時期。而官妓制度的形成卻出現在唐代。唐代是官妓的發展時期,為娼者在官府注籍登記,由官府供應脂粉,在官府設立的機

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