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五月起，沙河從殷城（河南漯河）那裡開始氾濫，殷城百姓死傷數千人，民房倒塌無數，倖存者無家可歸。這時洪峰一路向下口湧去，到下口之時卻是安然無恙的從河堤中咆哮而過，只是讓下口的那些來不及撤走的商家和住戶們提心吊膽了一下而已。

洪峰從下口再一路往下游而去，途經陳州境內幾個縣，均沒有造成任何的人員傷亡。百姓們甚至站在河堤上成群結隊的去看洪峰，老一輩們紛紛跪在地上向知州府方向磕頭，感謝陳州的官員保護了他們的性命。百姓們為了感念知州在修堤防上面做出的貢獻，以萬人書的形式聯名要求官家對陳州的官員進行嘉獎。

陳州的安然無恙和其他幾個州縣的慘狀形成鮮明的對比，於是那些臺官和諫官們開始怦擊其他的地方官員不做為，視百姓生命為兒戲。一時之間，朝堂上又開始吵了起來。

這時，文彥博接到了家書，除了按照鄒家的辦法種了豌豆的十傾有了七成的收入，其餘的數百傾良田幾乎上顆爛無收。文彥博將家書放到了一旁，然後又將五郎召了回來，仔細向他詢問了鄒家莊為何要種豌豆，種豌豆的依據是什麼。當聽完五郎的話之後，文彥博長嘆一聲，“某錯了！”

等五郎走後，文彥博寫了一份奏摺。這份奏摺裡詳細的寫明瞭歷朝歷代以來各類農書的名稱，以及各類農書現在推廣力量不夠，要求各州縣加大推廣力度。同時他將鄒家莊正在搞的農會給詳細的寫了一番，並且將今年鄒家莊根據天氣進行種植的辦法也給寫了進去。

仁宗看了之後大喜，他突然想到這個不就是將精製白糖之法獻給官府的那個鄒家莊，這個農會竟也是他家牽頭搞起來的，果真是奇思妙法不斷，樁樁件件都是愛國之舉。於是，仁宗將這份奏摺廣發天下，印在詆報之中以供人觀看。

一時之間。鄒家莊之名聞達於天下，各個州縣都知道了這個莊子的大名。

文彥博見到仁宗歡喜，便趁機將鄒家乞求他家的地毯永不做為官造這件事情給講了一講。仁宗這一段難得有高興的事情。聞聽此言之後，立刻下了明詔，賜名鄒家的羊毛作坊聚永蚨為陳州毯，永不納入官造。

陳州毯聚永蚨立刻名聲大振，傳遍了大江南北。下口那一間商鋪每天都有南來北往的客商前來進貨。鄒晨被這些進貨商催的也是焦頭爛額，苦於人手不夠，於是只得在鄒家莊進行第三次的招工。

工人招到之後，只是進行了短暫的培訓便安排到了工作崗位上，由於是雜役工，主要是進行換紗、運紗這樣的工作。所以不需要進行太久的培訓。相應的，她們的工資也是比較低的。

鄒晨又進行了強制性的規定，凡是進織布廠和編織廠的。禁止佩戴首飾，每個人進廠之前必須穿戴好帽子口罩和工作服，若是發現有一項不戴好的扣除一百文，發現三次扣除當月工資，三次之後扣兩月工資。

豌豆收割之後。鄒家莊開始不停的有外莊的鄉書手和戶長進出，都是要求隨著鄒家莊一起種田的。他們眼見得自己莊子顆粒無收。可是鄒家莊卻是一連兩年沒在任何災害中受到影響，所以個個都起了心思。

農夫們從來是面朝黃土背朝天的只管種地，其他的根本就不去考慮。一直沒有想過要看著農書去種莊稼，更沒有想過要按照天氣去種合適的物種。

這時鄒晨趁著在一起吃晚飯的時候提議，不如咱們成立真正的農會。農會就和商會的性質一樣，每個莊子可以進五個人，這五個人平時在農會里學習，然後回到莊子裡再把學到的東西教給村民們。只要是加入農會的平時互相幫助，有了事情可以透過內部協調。種植經驗也不得藏私，要儘可能的把自己知道的告訴給別人，同時還要記錄下來。

鄒正達和鄒正業說了一句，這太麻煩了吧，然後便不說話了。如果是讓他們捐點錢修路修橋，他們肯定願意，可是這成立了大農會，那就是等於把自己莊子的種植經驗教給了別人，心裡著實是有些捨不得。這也不能怪他們，這是中國農民幾千年來固有的思想，自家的好東西總是捨不得與別人分享。

鄒晨又說道：“二伯和阿爹是直節郎，按理也是應該做些有益於鄉里的事情。這次的農會咱家挑頭，而且不僅要挑頭還得捐一筆錢出來，多買些農書，然後還要請人把老莊稼把式的種植經驗給寫出來呢。”

鄒晨便繼續引誘道：“二伯，阿爹，這可是留芳千古的事情啊！你們要是不同意，將來等別人去做了可不要後悔。咱家在縣誌上留的有名，這成立大農會可比在縣誌上留名來的榮譽更大些，這可不是造福一方鄉里的事情，而是