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第49部分(第3/4 頁)

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元氣是一個整體; 要分割成元氣束還是非常容易的,但要細成絲就不容易了。而白得得發現; 要對付那些蟲子,即使是元氣細成頭髮絲都不行。

在果核的表皮上有無數的極其細微肉眼不可見的凹坑,白得得是靠神識才能探知的。頭髮絲大小的元氣碰到表皮上,就像一隻巨大的手掌; 只能覆蓋在那些凹坑上,而根本無法靠近躲在微小凹坑裡的小蟲子。你又不敢用力,一用力果核就毀掉了。

白得得坐在駝馬背上; 閉著眼睛,一直做的事情就是努力地切割自己的元氣絲,讓它變細; 再變細。

而如何控制元氣絲,這就需要神識了。其實神識說白了就是一種感覺,白得得的天靈體對靈氣極為敏感,那就是感覺; 就是神識。她此刻正操縱著神識去感知; 幫助她切割元氣絲。

如果白元一在這裡的話,一定會大吃一驚。元氣(靈氣)成絲和修為無關; 主要和元神強度有關; 只有開始修煉元神的人,才能去操控神識。這是孕神境修士才能做到的事情。

白得得當然還沒有元神; 但卻能透過陰陽修容花操控的她的神識; 去切割元氣絲; 而在切割元氣絲時,又能反過來鍛鍊她自己的神識操控,相當於是提前開始了鍛鍊元神。而元神修煉功法,即使是得一宗這樣的大宗門也沒有幾本,且稱不上精品。白得得得到陰陽修容花那真是把一輩子的幸運都用了,且還不自知。

一路上白得得一直閉著眼睛,汗滴從她的額頭順著臉頰直淌,她畢竟修為太低,神識也才剛剛開始鍛鍊,這樣持續高強度的使用當然會受不住。

不過白仙子什麼人啊,越是她做不到的事情,她就越感興趣,精神和身體都很疲憊,心裡卻很興奮。

南草看到白得得睜開眼睛後,立即關切地問道:“主人,你怎麼了?”

白得得用手絹擦了擦汗水道:“沒什麼,只是那果核上長滿了肉眼看不見的小蟲子,我得用元氣絲一點一點的滅掉,法子笨了點兒,但還是有效,你拿去試試吧。”

白得得將戒指拋回給南草,南草茫然地看著白得得,“可是我完全感覺不到有小蟲子存在啊。”

白得得鄙視地看了眼南草,又將戒指拿了回來。她練習了兩日已經能讓元氣絲的切割細度滿足要求了,自然就沒了新鮮刺激感。偏偏南草又是個笨蛋,她只能想點兒別的辦法了。

白得得沉默了一會兒,想著既然小蟲子存在,肉眼看不見,放大不就好了?這和千里眼的原理差不多。白得得將她爺爺給她煉製的千里眼取出來,嘗試著對著果核看了看,但是並沒什麼效果。

瀚海里的旅途顧忌,走兩天都沒看到一個人,正合適折騰點兒東西出來。白得得就一直在搗鼓那千里眼,寫寫畫畫的,又不停地將裡面的透鏡拿在眼前比劃。

南草反正是看不懂,只知道最後白得得輕輕擊了一下掌,好似做出什麼東西來了。

“西器,把靈鵲放出來,我要給爺爺寫信,讓他幫我把這‘神目’做出來。”白得得道。神目是她給新設計出來的鏡子取的名字。

白得得將信綁在靈鵲腳上,靈鵲便騰空而起。但是這瀚海里,靈鵲經常被人截殺,好在很快跟在白得得不遠處的那位築臺修士便將靈鵲捉到了手裡,然後施展“一步千里”的神通,將靈鵲送到了不夜城,再由唐家鑽雲鵲送去了得一宗。

“主人,你這是讓長老做的什麼東西啊?”西器有些好奇。

“就是個鏡子,千里眼用來看遠處的東西的,而這個呢這是用來看近處的,微小得咱們眼睛看不見的東西的。”白得得道,“其實道理挺簡單的,用了兩片透鏡,放的位置很關鍵……”

白得得得意地解說著,而南草則跟聽天書一樣左耳朵進右耳朵出。他是沒覺得鏡子能有什麼了不起的,哪怕是千里眼,也不是多了不得的事情,修士的目力本就比普通人強,何況他跟著白得得還開了法眼,雖然自己的演算能力能力只夠開前三重,但許多極快速的東西在他眼裡也能看清楚,他覺得這才是真神通。

南草覺得如果真是了不得的東西,以白得得那嘚瑟性子,可能這麼輕描淡寫麼?

雖然神目已經設計了出來,但在白元一做出來之前,白得得還是得替南草辛苦地保護仙櫻果核,畢竟這東西是真好,又甜又多汁,比吃什麼花露舒服多了。

她們也行在沙漠裡已經走了四天了,一片綠洲都沒看見,若非有白元一送的帳篷法寶,還真是有些不方便,遇到大沙暴時就更狼狽了。

而這日沙漠裡終於出

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