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很難得到施展抱負的機會，有才華有見識的女子們窩屈在家裡，當然要承受著比一般女子更多的壓抑和苦悶。如果再加上夫君不作為，或者早逝，那就更是過得艱難。

“蕉園五子之一的柴靜儀先生，也就是那位著名的“西泠十子”之一的柴紹柄先生的三女兒。她在遵循父母之命嫁入沈家後；　這些年雖然因為沈家家貧，每天辛苦持家操勞，積極參與詩社活動外，卻也沒有忽視過兒子們的文學教育。”

太子殿下忍不住點頭，如此堅強能幹，不管什麼情況下都能把自己活的有滋有味的女子，怪不得能得到太皇太后的欣賞。

“如今她的大兒子，就那位文章做的不大好但是詩才過人的沈用濟，因為朝廷改革科舉考試，不負眾望的考取了功名，進了翰林院。終於熬出頭的柴先生和她的兒媳婦朱柔則先生，這次跟著他一起上京赴任。”

聽到這裡，胤礽更是點頭。原本歷史上的沈用濟雖然在詩詞上成就頗高，卻是屢試不第，終身布衣，導致一家人都過得清貧入洗，如今可以進翰林院，一展才華，連帶一家人都跟著他過的更好，確實是一大幸事。

“蘇茉兒姑姑得到訊息後，考慮她們不光是家學淵源，才情過人，還偶爾在錢塘女子學院講學，有講學經驗，想要邀請這婆媳倆到京城的女子學院任教，也好給家裡添一份進項。”

“太皇太后聽到蘇茉兒姑姑說起來她們，就想起來我提過的蕉園詩社眾女子的事兒，聽說她們已經進京，暫時住在另一個詩社成員黃蕙先生的京城宅院，就宣了她們三人下午進宮。”

對於蘇沫沫姑姑的做法很是贊同的太子殿下還是點頭。蘇茉兒姑姑考慮的非常周全，京城居大不易，她們婆媳倆才華、能力、名氣都不缺，去女子學院任教正合適。

可是，眼見這些歷史人物，因為他們的努力，有了不同於原來歷史記載中的美好生活，太子妃不是應該眉開眼笑的歡喜、高興嗎？

“所以，太子妃因何煩惱？”

原來歷史上的大清朝，由於心學在江南各地的興起，帶來的這股女子思想解放風潮，以及晚明的流風遺韻，本就是一個被譽為詩歌中興的朝代，一個女詩人特別興盛活躍的時代。閨閣女子結社吟詠成為一種潮流風氣。

而錢塘知州的母親顧玉蕊先生髮起的蕉園詩社，更是具有知名度，裡面的十二位有著血緣親友關係的女詩人在歷史上尤為突出。

她們不光是享譽全國，更是江南女子詩壇的代表人物。歷史上的紅學派學者還有人認為，金陵十二釵的原型人物就是蕉園詩社眾人，柴靜儀先生對應的就是書中的大嫂子李紈。

至於這個世界，因為女子學院的興起，各種才女輩出，這些江南書香世家的女子們就更是如魚得水、詩興大發。琴棋書畫，律法演算法尤其外語言等等樣樣不輸於男子。

可是，既然蕉園詩社裡面都是當世的奇女子，以太子妃的見識才情，就算她不因為見到這三位女詩人就表現出特別的高興或者歡喜，至少也不應該心生煩惱才是。

太子妃當然不是為了這個事兒煩惱，她是另有心結，還與這三位女先生今兒進宮的事兒大有關係。發現再次詢問她的太子殿下的眼神中，語氣裡都透著一份濃濃的關切，嘴角不知不覺中微微耷拉下來的太子妃，忍不住和他傾訴自己的小委屈。

“上午請安的時候，太皇太后就和我聊起來這些人，聊著聊著，哪知道她老人家突然有了主意，認為現在京城女子們，尤其是滿清貴族女子之間的文學氛圍已經比較濃郁，是時候可以學著江南女子們弄多些文壇結社出來。”

“而且，不光是詩社，後面還要起演算法社、律法社、海外文學社、海外語言社等等。”

太子殿下微微一愣，皇阿瑪和太皇太后這是要開始發展滿清的海派文化？還想讓滿清女子們也都積極參與進來？

“可是太皇太后不想讓熱情高漲的皇貴妃她們站出來帶頭，就把這個需要經常出宮的差事，安排給了我，讓我下午也去慈寧宮見見柴靜儀先生和朱柔則先生。”太子妃對此非常的鬱悶，她壓根兒就不想出宮。

哪怕她心裡頭明白，不管是她現在的身份，還是她的孃家身份，由她帶頭都是最為合適。可是她滿心滿眼的不願意。經常出宮豈不是就意味著不能二十四小時呆在毓慶宮？不天天守著毓慶宮，哪有時間和太子殿下相處？

更何況，她本人對於和一夥兒陌生人一起彈琴作畫，吟詩作賦，一點兒興趣也沒有。

這幾年相處下來，已經對自家太子妃的脾性知之