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舞等各種舞蹈藝術正式的搞起來。

作者有話要說： 巴黎聖母院在一開始是一座神學院，後來，增加了很多新學科，來自法國本地、皮卡德、諾曼底和英國的學生們蜂擁而至。　1253年，在聖吉納維夫山上，羅伯特·索邦早已為遠道而來的學生們準備好了校舍，也就是索邦學院。為了幫助那些最貧窮，並且最渴望研究神學的學生，索邦學院獲得了國王聖路易的支援，並於1257年正式成立。也就是索邦大學的一部分。

第222章

芭蕾是一種表演細膩、魅力無窮、使人心曠神怡的藝術。優雅的舞姿、輕盈的跳躍、富有韻味的腳尖旋轉常常把人帶入夢幻般的藝術境界，堪稱人類文明進步的藝術精華之一；　“舞蹈皇冠上的明珠”。

繁複、高雅、富麗的義大利芭蕾到了法蘭西變得嫵媚、高貴、浪漫；　到了大清國變得簡潔靈活、端正樸素；　不光讓芭蕾藝術突破宮廷貴族的限制，還突破了其故事範圍；　不再單單表達王子和公主的愛情，它有了華夏的民族韻味，展現出一種東方式美感。

當年路易國王在舞蹈學院建好的時候，親自參與芭蕾的表演並確定了芭蕾的基本手、腳的位置和基本規範。大清國的芭蕾藝術在太子殿下的小金手指下；　逐漸把芭蕾的“開、繃、直、立”的審美特徵形成。

既保留著古羅馬人那種對上天及日月的敬仰，追求獨立的人格、嚮往自由、力圖擺脫地球的引力等等特點，還呈現出文藝復興時期，歐洲文人身上的自信、張揚、高貴與支配一切的強烈人文主義精神；　創新出華夏文化中融於天地自然的平衡和諧、飽滿柔和的靜美。

這也是太子殿下和很多新式學院出來的學子們都喜歡它的地方，它屬於一種新式舞蹈藝術。

大清國使團裡的官員文人們和學院裡的老師、學生們積極的討論，喜愛芭蕾的路易國王和太子妃一起討論每一個姿勢的表達；　小寶寶們安靜的跟在阿瑪的身邊；　安靜的看著、聽著。等到路易國王突然模仿大清戲劇捏出來一個蘭花指的時候，氣氛達到了**。

喜歡戲劇，家裡養了“家班”；　平時還會哼唱幾句的容若大人主動站出來，表演了一段兒婉轉動聽的《陽平關》，“···滿營將官緊戰袍。高山棄馬且登眺，···。”

王太子一家一看一聽；　刷刷的眼睛一亮，他們可都是聽過大清的戲劇，很是痴迷。尤其是京劇《陽平關》，簡直讓他們三月不知肉味。

後世的國粹京劇，因為大清國百花齊放的文化大發展，安徽省一帶的徽劇；湖北的漢劇；江蘇一帶的崑曲；陝西的秦腔紛紛進京，互相影響之下，結合了一些北方的民謠特點和北京口音，現在已經初步形成。

最為痴迷京劇的三阿哥立馬站出來，跟著唱了一段兒，“···越殺……越勇………精神…………好……………···”聲音富有感染力，動人心絃。

路易國王聽得一愣一愣的，大清國還有這些寶貝？然後他就看向太子殿下，太子殿下微微一愣，隨即反應過來，“等孤回去後就安排戲劇大班來歐洲巡演。”

路易國王聞言高興，跟著王太子去過大清聽過戲劇的法國貴族們更是高興，好懷念大清的戲劇有沒有。

眾人興致高昂，奈何時間緊張，午宴過後，他們參觀了巴黎的榮軍院，圖盧茲大學，蒙彼利埃大學，來到了後世聞名天下的香榭麗舍大街。

這個時候，它還只是一條皇后林萌大道。順著這條無任何建築物遮擋的道路，站在盧浮宮的杜樂麗花園，每天都可以欣賞到消逝在西邊地平線上迷人的晚霞落日。大道兩邊都是沼澤和荒地，而他們要在這裡選一處地方，作為大清銀行在法蘭西的地址。

晚上五點的時候，眾人回到盧浮宮休整，太子妃親自領著僅有的一些宮人在仙鶴廳準備答謝宴會。

選料、配菜之類的食材，隨團的廚師都已經精心準備好；不好準備的就有飛機從大清國空運過來；插花口布蠟燭等等兩位姑姑也都監督者侍者擺放好；小卡片之類的小東西四阿哥他們也都抽空寫好，太子殿下就領著四胞胎幫忙嘗菜。

咳咳，其實主要是四胞胎，因為小傢伙的小舌頭非常靈敏，雖然他們也隨了親阿瑪對食物的愛護，又打小兒被教導著要愛惜食物，但是他們畢竟沒有太子殿下的經歷，天真單純的小孩子會非常直觀的表達自己的感受。

而且，顧慮到所有人的胃口和禁忌問題，大清國的宴席向來是清淡養生，滋補好消化為主，燒烤辣菜等等一般都不用，酒水也是以竹葉青、百