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第114部分(第1/4 頁)

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這個念頭一起,就去問了朵朵他們的意思。

這一問倒好,大家都嚷嚷著要去。

朵朵和長耳自不必說,吵鬧的最兇的竟然是白離和胡桑,最後連諦聽也來湊熱鬧。

這麼一來,前往玉京的隊伍裡有:

師子玄,白朵朵,長耳,胡桑,白離,諦聽,加上神秀和尚和小和尚圓相。隊伍可真不小。

陸老倒是沒有出去的念頭,所以決定留下來看家。

三天後,眾人與神秀會和尚,向玉京進發。

第182章歷史從來誰人寫,人生倒流也無用!

從凌陽府到玉京,一路向南,要經過通州,東陽府,寒峪關,古河口,燕地等等,路途遙遠。(百度搜)若是走水路,尚要一個多月,若是陸路,乘坐車馬,還要將近兩個月的時間。

但師子玄和神秀一行人,並沒有乘坐車馬,而是步行。

神秀和尚見師子玄帶著這麼多人出行,微微有些吃驚,但並沒有表露出來,反而十分感謝師子玄的幫忙。師子玄笑了笑,剛要給他介紹諦聽。

但諦聽卻說道:“小子,不要跟他說我是誰。”

師子玄微微一怔,說道:“這是為何?尊者是有什麼避諱嗎?”

諦聽說道:“我跟和尚不對路啊。”

師子玄不由笑道:“尊者,你也是佛門中人,怎麼會跟和尚不對路?”

諦聽說道:“我是佛門中人,也在菩薩道場修行,但我不是和尚啊。不說了,我吃過和尚的虧,對和尚都沒好印象,我也不想與和尚打交道。你不要告訴他我是誰啊。”

諦聽執意如此,師子玄自然不能勉強,但還是幫神秀和尚問了一句:“尊者,法嚴寺佛寶遺失,而且這件佛寶,據說是正法明如來在世間所留,十分寶貴,能否請你幫忙,將之尋來?”

當下,就將前因後果,說與諦聽。

諦聽聽了,頭立刻搖的像撥浪鼓一樣,說道:“不幫,不幫。這東西找不得。找不得。丟了就丟了,你讓那小和尚莫要找了。”

師子玄不由奇怪,問道:“尊者,這是為何?之前張瀟道友師門寶物不見,你答應幫忙尋找。為何這次反而不幫了呢?”

接著半開玩笑道:“尊者,你不會討厭和尚討厭道了這個地步吧。好歹也是一件佛門至寶啊。”

“臭小子。就知道胡說八道。”諦聽沒好氣的說道:“我問你,寶物是什麼?”

師子玄微微一怔,想了想了,說道:“世間罕見是為珍,物有妙用是為寶。修行人所言之寶,與世間之寶不同。前者是修行福緣應化之物,後者是天地自成之外物。”

諦聽點頭道:“你知道的倒是很清楚。既然知道這些,還用我說嗎?”

師子玄想了想,說道:“尊者的意思是。佛寶丟失,乃是定數?”

修行之人,一般不會說定數。因為未來不可知,只可以推演,卻不會說一定怎麼怎麼樣。再大的道行。都做不到。

如果有人說,五百年之後,會發生什麼事件。

這人說的可能會應驗,但也可能不應驗。若他確切的說出什麼時間,什麼地點,發生什麼事。而這個時間點是在未來。

那不用多說,此人肯定是個騙子!

但師子玄說的這個定數。不是指佛寶丟失這件事是定數,而是問諦聽,法嚴寺承佛寶之恩澤,這是有定數的。就像一個人的福報。是有數的,一旦盡了,自然會有所失。

諦聽點頭道:“正是如此。這件佛寶,既是正法明如來入世間講道所留法衣。其中自有無邊法性,也有這位古佛傳道開慧。普度眾生的大功德。本不應遺留在世。但久遠年間,天地演化。天器未定,地器未平。風災,火災,地災,水災,頻頻發生。眾生顛沛流離,難得安然。

這位古佛見狀,也無辦法。這是天地演變,誰也插手不了,也干預不了。只能將這件法衣留下來,為此方天地增福增力,以此化解四災。

這位古佛本意是如此,當時聽他,承他法衣的人,也奉佛旨行事。但世間過的太久了。而人心變化。久而久之,這法衣卻被人私藏了下來,立下了道統,反而成了一脈道統的象徵之物。嘖嘖,如此一來,此寶雖一樣是寶,卻失去了原有的妙用,而眾生之福,怎能給幾個人獨享?自然就要遺失了。”

諦聽搖頭晃腦,說了這麼一段秘辛。

但說完之後,諦聽就後悔了,猛抽自己嘴巴,呸呸兩句:“多嘴,多嘴。臭小子,這話入得你耳,不要再往

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