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玄說道：“世間看修行人。應是求生死超脫，不求功名利祿。若結交貴人，受其供養，等於受其恩，必然要有所回饋。尊者。若你是一介權貴，我受你供奉。來日你有求於我，要我用法力害人。那人無所謂無辜與否，但我拿人手短，不好拒絕，那該如何？”

諦聽想了想，說道：“世間事。當世間解。若受人供養，得其好處。理當有所回饋。但修行界有戒律，人世間也有律法。出離世間當從修行戒律，入紅塵世間當守人間律法。他有所求。若為善事，理當幫助。若所求為惡，當好言相勸，勸他打消這念頭。不可為虎作倀。”

師子玄說道：“尊者如此說，不過老生常談。我所說不是修行人如何。而是世人如何看待。常人眼中，修行人超脫生死，應守道德規，但出入廟堂，受朝廷敕封，未免有些‘俗心過重’，會讓人疑法，懷疑法子。”

諦聽乾笑一聲，說道：“你這問題問的可是太刁鑽了。古來多少仙家佛菩薩化身行走世間，就如你所說，領帝王敕封，受人間供奉，若你這麼說來，他們都俗心過重啊！”

師子玄呵呵笑道：“沒有，沒有。我自然不是這個意思。”

諦聽說道：“你說沒這個意思，但我聽的出來。你也很不理解。哎，說實話，在我看來，俗心是沒有，但私心還是有的。”

修行證道仙佛果位，還會有私心嗎？當然是有，若無私心，何談慈憐，何談慈悲，又何來普渡。

諦聽如此講了這樣一個故事。

曾經一個傳法菩薩，立願要傳佛法於世，度百千二十萬人入佛國土。

百千二十萬人，這可不是個小數目，但在諸天世界中眾生算來，只不過是滄海一粟罷了。度人出輪迴，就要讓其聞法，聞法之妙，生向道之心，才能潛修善法，做好人，累善積功，增福增德，才可脫離輪轉。

於是這菩薩就化身入世，做一行僧。一世高壽九十九歲，命盡歸天之時，度人幾何？

不過百二十人。

出離輪迴者幾人？

唯四人！

菩薩歸天覆位，反閱這一世經歷，幾多無奈，自己也曾反思，自感佛法講聞與世人，並無有誤，為何悟道者如此之少，而聞法向道卻不修德行的，卻佔大多。

菩薩有疑惑未解，就去請教一個清福居士，直接開口問道：“我欲度人出輪轉，一世入世，度人寥寥，難盡其功，你也是自紅塵出離而來，從迷至醒，必有所悟，可否教我一個辦法，能讓更多的人聞法入道？”

清福居士想了想，問菩薩道：“菩薩啊，敢問你是如何傳法的？”

菩薩說道：“以身作則，以一世化身修為行止，為世人表率。”

清福居士聽了，不由笑道：“菩薩啊，原來是這樣。但這樣做不能說沒用，只是效果會很差。菩薩行走世間，以身作�