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道友，我知道這個故事還沒有講完，你能告訴我最後如何了嗎？逃情是否修行有成，逃晴又是否入了輪轉？”

第220章出神觀景證心意，強搶民女世事奇！

師子玄問了一大堆問題，元清小道童卻是嘿嘿笑了兩聲，說道：“不說了。//【更新】我說了這些已經夠多了。話說回來，我是給你講故事，你怎麼這麼多問題？”

師子玄笑道：“若沒有問題，你這故事不是白講了嗎？”

元清小仙童說道：“我只是說個故事，你聽了就是了。不要問我。想知道後面的故事嗎？等別人講給你聽吧。”

小道童說完，嘿嘿笑了兩聲，轉身就跑了出去。

師子玄愕然，這小道童還真是，又是故事講一半，把聽故事的人興致挑起來了，他竟然斷更了！

逃情和無始仙人的故事，師子玄如今卻是聽了兩段，但都不是一個完整的故事。但完整的，那就是故事，有缺憾的，才是人生。

出神觀景，聽了“百年故事”，對師子玄來說，還真是一次機緣。因為逃情這百年修行光景，他也體悟了，雖然不一定與逃情一樣，但也融入了自身的印證，等同於經歷了第二段人生。這是難得的見知。

元清小道童給他講了這麼一個故事，用意為何，師子玄不清楚，但想來是沒有什麼惡意，甚至是有相助之意。

元清小道童走了。寒山大師卻仍在，含笑道：“這位小道友可不一般啊。他講的故事，貧道可講不出來。”

寒山大師這是什麼意思？這是在說自己的修為不如元清小道童嗎？

很有可能！

因為元清小道童能夠攝神觀影，讓師子玄直接入虛無幻境，“看”了逃情的百年修行經歷。而寒山大師只是給師子玄講了善財童子五十三參的故事。是用口述，他不能讓師子玄“看”一遍善財童子參訪賢德的經歷，這就是高下之別。

當然，是不是高人。看的不是神通高下，而是德行。寒山大師可能沒有什麼神通，但依舊被人敬重，德名滿天下。

寒山大師又道：“原本想要助你修行，但卻被這位小道友代勞，貧僧卻不能再做多言，卻是慚愧。不知小友還有何事，能讓貧僧幫忙？”

師子玄笑道：“不必了。我也沒什麼好求的。況且我只是隨口說說，動動嘴皮子。何來讓大師費盡心思多想多念？若大師執意如此，那不如給我尋一個好座位吧。這次水陸法會，可是熱鬧的很，恐怕到時