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師子玄道：“這都是施以恩惠。用現實利益，取信於人。”

約翰道：“是。你說的沒錯。但只有這麼做，他們才會信任我。從而接受我的指引。”

約翰所說的，很有意思，也很現實。

說起來，古往今來，傳道者，基本用的都是這種方法。

而大多數人，信佛通道，也多是因為如此。

比如說。有人信佛，是因為家中有病人，尋大夫郎中看過，又沒有看好，如此才寄託與仙佛。尋個精神寄託。

這種信奉，算不算是接受了仙佛的指引？

不算的，最多隻是有一個信力。而且這個信力不可能會堅定。因為這樣的人，他是不會去熟讀佛道兩家遺留下來的經典，不會去領悟其中的開智妙言。而多數為的是求現實利益。

比如。我拜你，求你賜我外財。我拜你，賜我美滿姻緣。我拜你，庇佑我平平安安，保佑我金榜題名等等。

一句話。靈就信，不靈就不信。世間所謂自稱自己信佛通道的，大抵如此。

約翰說他的門徒，都是普通人。而約翰給了他們現實的利益，看得見的，摸得著的。讓他們對他這個人，深信不疑。如此。約翰對他們潛移默化的教導，他稱之為，來自心中的指引，是可以的。因為本來就有一個信力的前提。

這樣做的結果會是什麼？

約翰的門徒。會接受約翰的教導，對他十分信服。但這個信服，並不堅定，因為人心多疑。總會生出重重困惑，出現反覆無常。而即使約翰的門徒。都遵從他的指引。但他的門徒再去引導他人的時候，會更加艱難。

為什麼呢？

因為約翰佈道的目的，是為了所有人，都能夠受到心中的指引。去往天神的國度，享受永恆的快樂。

用修行人的話來說，就是超脫輪轉，離此五濁惡世。最不濟，也是要去往其他大成就者，大願化傳的一方世界，利益修行。

而世間人如何？

早就有言，無非利益二字。

但此說利益，是無形的，世人看不到。自然無法相信。

約翰可以讓無形利益，變成切實利益，讓他的門徒追隨他，信奉他。但他的門徒卻沒有這個修為，也沒這個神通，所以讓他們去佈道，去引導他人，他們會怎麼辦？

師子玄似笑非笑的對約翰說道：“約翰。你讓你的門徒去佈道，我已經推演了日後的情形，你想不想聽一聽？”

約翰疑惑道：“推演？那是什麼意思？”

師子玄道：“以今時之見，言定來日之象。此為推演之道。”

約翰震驚道：“這是大預言術，我的兄弟，難道你是一位先知嗎？”

師子玄雖然不知道什麼是先知，但大概也能猜測出是什麼意思。

“不，我不是先知。也不是預言家，只是推演。”師子玄簡單解釋了一下。

約翰點點頭，說道：“雖不盡相同，但也相去不遠。我的兄弟，沒想到你竟然能夠預言。那麼請你為我預言。看一看日後我的門徒，會做出什麼樣的事情來。”

師子玄道：“相見是緣，坐而論道是緣。約翰，你能說一說你的門徒嗎？我想聽一聽你和他們的故事。”

約翰點點頭，說道：“好。我如今，有九位門徒。我的第一個門徒，他叫做彼得，他是一位漁夫。有一日，我路過河邊，見他在河水邊哭泣。我上前問他為什麼哭泣，他對我說，這河流中，魚一日比一日少，他已經快要活不下去了。我憐憫他，便為他帶來了滿河的魚兒。我的第二個門徒，他叫做……”

約翰將自己與九個門徒的相識的經歷，告訴了他。並且將約翰家鄉所在的地方，風土人情，都很詳細的講了出來。

當然，約翰的講，是用兩種方式。

對於師子玄，自然是用無語傳念。千言萬語，一念而知。約翰有這個修為，也知道師子玄有這個境界。而對於張孫幾人來說，聽的自然就是約翰的口述。

說完，約翰對師子玄說道：“我的兄弟，你有什麼話對我說嗎？”

師子玄說道：“約翰。我推演的結果，並不是很好。你想要聽一聽嗎？”

約翰點點頭，說道：“請你說出來。無論結果是什麼，我都想聽一聽。”

師子玄說道：“我推演的第一個結果是；你宣揚的指引，將會被你的門徒發揚光大。你的門徒，會以你之名為你建立教派，並且得到大多數人的信奉，。”

約翰先是很高興的說道：“真的嗎